Hotelos' by poluchit' kommentarii k moemu esse: 
 
Chelovechestvo. Formula spaseniya: zapomnit' kazhdogo i rasselit'sya po vselennym 
 
(Opyt tvorcheskogo razvitiya idei Filosofii Obshego Dela i Russkogo Kosmizma N. F.  
Fedorova, A. V. Suhovo-Kobylina, K. E. Ciolkovskogo, A. L. Chizhevskogo, V. N.  
Murav'eva, A. K. Gorskogo, N. A. Setnickogo, N. G. Holodnogo, V. F. Kuprevicha,  
A. K. Maneeva) 
 
V marte 2003 goda na saite www.gordon.ru byl ob'yavlen konkurs na to, kto luchshe  
otvetit na klyuchevye voprosy ustroistva mirozdaniya, v kachestve nagrady predlozhen  
million evro. Mnoyu byla podana zayavka na uchastie v nem. Po soderzhaniyu etoi  
zayavki na forume http://www.ntv.ru/forums/ForumThreadList.jsp?fi=625  
razvernulas' diskussiya. I hotya k konkursu menya ne dopustili, no zato ya ponyala,  
chto v hode diskussii mne udalos' dovol'no stroino vyrazit' svoi mysli, chego  
dolgo ne udavalos' ran'she. Ya ne ochen' davno pytayus' chto-to pisat', no uzhe  
ponyala, chto poisk novyh form vsegda privetstvovalsya chitatelyami, esli pri etom  
soderzhanie bylo polno svezhih idei, i bylo by zahvatyvayushe interesno chitat',  
poetomu i predstavlyayu proshedshuyu na forume diskussiyu v kachestve esse. 
 
Irena: Hotela by vyigrat' million evro, chto by sozdat' pervyi Fond sohraneniya  
famil'noi i individual'noi pamyati i tem samym polozhit' nachalo kul'ture  
sohraneniya pamyati obo vseh zhivshih na Zemle  | Irena |  12.05.2003 18:39  
 
S moimi ideyami mozhno poznakomit'sya na saite www.ivs.h1.ru , no vkratce oni  
sostoyat v sleduyushem: 
 
Tradicionnyi materialisticheskii vzglyad na mirozdanie chrezvychaino naiven, hotya i  
polezen i neobhodim, no tol'ko s chisto utilitarnoi tochki zreniya (ni o kakom  
samostoyatel'nom razvitii chelovecheskoi civilizacii ne moglo byt' i rechi, esli by  
materialisticheskii vzglyad ne byl by gospodstvuyushim). On ishodit iz togo, chto my  
lyudi - pervye razumnye sushestva v mirozdanii. I chto chelovek, kak vid,  
prosushestvovav vsego kakih-to 30 tys. let poznal istinnuyu sut' vsego sushego.  
Pri etom otbrasyvaetsya vozmozhnost', togo, chto nasha Vselennaya v etom mirozdanii,  
mozhet byt' vovse ne unikal'noi. I to, chto dazhe v nashei Vselennoi neskol'ko  
soten milliardov galaktik, v kazhdoi iz kotoryh takih zvezdnyh sistem, kak nasha  
solnechnaya sistema tozhe po neskol'ko sot milliardov. Pri etom bol'shaya chast' iz  
nih na 5-10 milliardov let starshe nashei solnechnoi sistemy. Ne prinimayutsya v  
raschet dazhe opyty, pokazyvayushie, s kakoi prostotoi mozhet voznikat' zhizn' v  
rezul'tate vzaimodeistviya prostyh himicheskih elementov. A teper' prosto  
predstav'te, kakimi tehnologiyami moglo by ovladet' chelovechestvo, prosushestvui  
ono neskol'ko milliardov let. Uzh takimi tehnologiyami, kotorye my  
nazyvaem "bestelesnym sushestvovaniem" ili "kopirovaniem empiricheskoi sushnosti"  
i "bessmertiem", ono navernyaka smozhet ovladet' uzhe na pervyh sotnyah tysyach let.  
Tak chto, neverie v vozmozhnost' sushestvovaniya Vysshih sil naivno. I mozhno, s  
vysokoi stepen'yu veroyatnost'yu predpolagat', chto Zemlya vsego lish' inkubator, a  
telesnoe sushestvovanie - eto vsego lish' - zhizn' kukolki babochki. Vpolne mozhno  
dopustit', chto cerkov', religii, vera v Boga (kak voploshenie Vysshih sil,  
kotoroe my sposobny osmyslit', ponyat' i polyubit'; kstati po moemu mozhno  
vydvinut' gipotezu, chto imenno lyubov' mozhet byt' glavnoi cel'yu, poskol'ku  
imenno ona mozhet byt' tem otnosheniem, kotoroe obespechivaet edinstvo yadra Vysshih  
sil i odna iz glavnyh zadach kazhdogo cheloveka za period ego prebyvaniya na Zemle  
nauchit'sya lyubit', byt' lyubimym, cenit' lyubov', chem bolee razvita eta  
sposobnost' u cheloveka, tem bolee priblizhen on budet k yadru (rai), chem men'she   
tem bolee udalen (ad)), pamyat' o nashih ushedshih rodnyh i blizkih - dayut nam  
protokoly vzaimodeistviya s Vysshimi silami. I vpolne vozmozhno, chto,  
prosushestvovav zemnuyu zhizn', my budem adaptirovat'sya v novom prostranstve, chto  
by reshat' sovsem drugie zadachi. No kakoe-to vremya budem vypolnyat' rol' angelov- 
hranitelei dlya teh, kto nas pomnit i lyubit na Zemle. 
 
Gipoteza o tom, chto ushedshie ot nas v drugoi mir predki ispolnyayut rol' nashih  
angelov-hranitelei, imeet ochen' mnogo shansov okazat'sya pravdoi. I esli eto  
deistvitel'no tak, to ushedshie ot nas blizkie prodolzhayut byt' soprichastny k  
zemnym delam i sohranyayut svoyu slozhivshuyusya za zemnuyu zhizn' empiricheskuyu sushnost'  
(to, chto obychno prinyato nazyvat' dushoi), poka pomnyat ih dobrye dela i  
postupki. Ih sily po zashite nas, ih vozmozhnosti predosterech' nas ot oshibochnyh  
shagov vo mnogom opredelyayutsya tem, naskol'ko sil'na nasha emocional'naya svyaz' s  
nimi, naskol'ko horosho sohranyaetsya nami dobraya pamyat' o nih. Vspominaya vse  
luchshee o nashih predkah, my kak by dostraivaem tu chast' mosta, po kotoromu k nam  
mozhet priiti ih podderzhka. Chem o bol'shem kolichestve predkov my pomnim, chem  
bolee konkretna eta pamyat', tem bol'she potencial sil hranyashih nas. Podobno  
tomu, kak nasha lyubov' k Bogu nuzhna, prezhde vsego, ne emu, a nam, chto by On mog  
uslyshat' nas (nevozmozhno govorit' po telefonu, esli odna iz storon ne snimaet  
trubku; ne ispytyvaya lyubvi k Bogu - my ne snimaem trubku), tochno tak zhe i nasha  
lyubov' k ushedshim ot nas predkam, yavlyaetsya protokolom nashego vzaimodeistviya s  
nimi, protokolom polucheniya podderzhki ot nih. 
 
V to zhe vremya chelovechestvo dolzhno ponyat', chto zhit' na odnoi planete vo  
Vselennoi nebezopasno. Chelovechestvo dolzhno ob'edinit'sya i sdelat' vse, dlya  
togo, chto by poskoree reshit' vse svoi zemnye problemy, takie kak  
prestupnost', terrorizm, neizlechimye bolezni, nisheta, stihiinye bedstviya, i  
brosit' vse sily na sozdanie novyh tehnologii, kotorye pozvolyat emu kak mozhno  
skoree rasselit'sya po vsei Vselennoi. Dlya etogo lyudi dolzhny prekratit'  
rastrachivat' na voiny drug s drugom vremya, otvedennoe chelovechestvu dlya togo,  
chto by uspet' razvit'sya nastol'ko, chto by izbezhat' ego gibeli ot vozmozhnyh  
katastrof s planetoi, na kotoroi oni zhivut. V Zemlyu mozhet vrezat'sya kometa ili  
asteroid, mozhet vzorvat'sya Solnce, Galaktiku, v kotoroi nahoditsya Zemlya, mozhet  
poglotit' Chernaya dyra, i tysyachi raznyh drugih katastrof mozhet proizoiti. Nuzhno  
sdelat' vse, chto by, kogda nastupit tot den', kogda stanet yasno, chto katastrofa  
s Zemlei neizbezhna, zhivushie na Zemle uspeli by evakuirovat'sya na drugie  
planety, v drugie Galaktiki, a, mozhet byt', i v drugie Vselennye. 
 
Lyudi dolzhny perestat' zhit' po principu posle nas hot' potop i zabotit'sya  
tol'ko o sebe, ili, v luchshem sluchae, tol'ko o svoih detyah, vnukah, i pravnukah.  
Oni dolzhny podumat' o teh svoih potomkah, kotorye budut zhit', naprimer, cherez  
shest'desyat pokolenii. Imenno stol'ko pokolenii otdelyaet nas ot teh nashih  
predkov, kotorye zhili vo vremena Iisusa Hrista (ya schitala tak  v srednem po 3  
pokoleniya poyavlyayutsya v 100 let, so Dnya Rozhdestva Hristova proshlo 20 stoletii,  
20 umnozhit' na 3 budet 60). Predstav'te sebe, chto milliardy lyudei, takih zhe kak  
my, no kotorye yavlyayutsya nashimi potomkami, cherez neskol'ko desyatkov pokolenii, v  
odin den' poimut, chto oni vse obrecheny na gibel' v katastrofe, kotoraya vot-vot  
proizoidet s Zemlei i nichto ne mozhet ih spasti. I s ih storony budet vpolne  
estestvenno obvinit' svoih predkov, v tom, chto oni v svoei duhovnoi  
blizorukosti tak bezdarno rastratili vremya, kotoroe mozhno bylo by ispol'zovat'  
dlya togo, chto by obespechit' vozmozhnost' spasti svoih potomkov. 
 
Zhizn' kazhdogo cheloveka ne dolzhna prohodit' bessledno, istoriya zhizni kazhdogo  
cheloveka dolzhna zapisyvat'sya i sohranyat'sya v elektronnom vide na komp'yuternyh  
nositelyah informacii. Tak, chto by potomki mogli o kazhdom iz nas znat', v tom  
chisle, i to, chto on delal dlya progressa chelovechestva. 
 
 
Vol't: Mndaaa...  
Irena, ya podobnyh idei mogu rozhat' shtuk po pyat' v den', dazhe dokazatel'stv k  
kazhdoi nakopayu, esli nado, vot tol'ko chto eto menyaet?  
 
Irena: Chto by moglo dat' sozdanie instituta i kul'tury sohraneniya famil'noi  
pamyati   
 
Esli otvlech'sya ot ezotericheskih gipotez, chto by moglo dat' sozdanie instituta i  
kul'tury sohraneniya famil'noi pamyati: 
 
1. Gumanizaciyu chelovecheskogo obshestva. Kazhdaya lichnost' uzhe ne vosprinimalas' by  
okruzhayushimi tak, kak budto ona vsego lish' personazh komp'yuternoi igry, potomu,  
chto kazhdaya prozhitaya zhizn' budet zapechatlena v vechnosti, kazhdyi chelovek budet  
zapomnen navsegda! Uluchshilis' by otnosheniya mezhdu blizkimi lyud'mi raznyh  
pokolenii. K starshim by stali otnosit'sya bolee vnimatel'no, s bol'shim uvazheniem. 
 
2. Gumanizaciyu vlasti. Vlast' uzhe ne smozhet otnosit'sya k narodu kak k gryazi i  
pushechnomu myasu, poskol'ku ne smozhet perepisyvat' istoriyu po svoemu zhelaniyu.  
Ob'ektivno istoriya budet sohranyat'sya v millionah istorii semei i lyudei. 
 
3. Rost konkurentosposobnosti nacii. Naibolee konkurentosposobnye nacii vnosyat  
naibol'shii vklad v progress chelovechestva. K sozhaleniyu, pri vsei ideologicheskoi  
nishete sushestvuyushih v nastoyashee vremya v Rossii politicheskih partii, k  
sozhaleniyu, ni odna iz nih do sih por ne podnyala znameni konkurentosposobnosti  
nacii i meritokratii. Ochevidno, chto esli ideya sohraneniya pamyati budet  
realizovana v kakoi-to odnoi strane, to eta strana poluchit konkurentnoe  
preimushestvo v vide bolee otvetstvennogo i psihologicheski bolee zdorovogo  
naseleniya. Dolya lyudei, stremyashihsya k bolee yarkoi plodotvornoi zhizni,  
znachitel'no vozrastet, poskol'ku kazhdyi budet ponimat', chto, chem by on ni  
zanimalsya, ego real'nyi vklad budet navsegda zapomnen i ocenen potomkami. Budet  
ukreplena volya k zhizni k preodoleniyu trudnostei. V chastnosti, zhelanie vse  
brosit' i uiti budet sderzhivat'sya opaseniem postavit' "chernuyu klyaksu"  
samoubiistva v istorii lichnosti. 
 
4. Rost konkurentosposobnosti chelovechestva za schet bol'shei otvetstvennosti  
zhivushih pokolenii pered temi, kotorye pridut za nimi dazhe v samom otdalennom  
budushem. Za schet otmeny istoricheskoi anonimnosti prozhityh zhiznei dlya  
bol'shinstva lyudei. Za schet konsolidacii chelovechestva dlya resheniya obshih zadach  
spaseniya budushih pokolenii. 
 
Vol't: Da, Irena, ya tozhe inogda lyublyu pomechtat'   
 
Irena: A Vy ne probovali popytat'sya voplotit' svoi mechty v zhizn'. Ne v etom li  
otlichie mezhdu sil'nymi i slabymi lyud'mi, chto sil'nye pytayutsya voploshat' svoi  
idei v zhizn', a slabye v luchshem sluchae stanovyatsya Manilovymi, a v hudshem stavyat  
palki v kolesa sil'nym, dazhe esli te delayut chto-to blagoe, i dazhe sebe vo  
vred?  | Irena |  15.05.2003 11:08 
 
  
 
Vol't: Voplotit' v zhizn' chto? Molochnye reki i kisel'nye berega?  
 
Irena: Papa rasskazyval, chto u nego na rabote est' sotrudnik talantlivyi, no  
ochen' lenivyi. Na lyubuyu pros'bu i dazhe ukazanie u nego odin otvet - "A mozhet  
Vam eshe molochnye reki s kisel'nymi beregami sozdat'". Potom beretsya, delaet i  
vse u nego vyhodit blestyashe.  | Irena |  21.05.2003 11:15 
 
  
 
Zavarnoi Oreshek: Chto-to est' v etom fedorovskoe...  
 
Dorogaya Irena, zdravstvuite! 
 
U Vas prosto prekrasnaya, svetlaya i dobraya ideya ona, po logike svoei, ochen'  
sozvuchna chelovecheskomu sushestvu. Samoe interesnoe to, chto ona deistvitel'no  
realizuetsya v nas samih. Pridet vremya i po mere razvitiya chelovecheskogo  
sushestva, ego soznaniya, kazhdyi iz nas vspomnit vse svoi zhizni. Na Vostoke ob  
etom yavlenii horosho znayut i nazyvayut ego prosvetleniem. Prosvetlenie   
zakonomernyi etap v razvitii cheloveka. Vy vse vspomnite sami obyazatel'no i  
uznaete vseh svoih rodnyh, blizkih i druzei, kto rozhdayas' iz zhizni v  
zhizn' lomal materiyu, preobrazuya ee v vysshie kachestva svoei bessmertnoi  
lichnosti. My vse na etom puti. Tak chto Vashi mechty obyazatel'no sbudutsya. S  
uvazheniem. 
 
  
 
Irena: Mozhet byt' eto vozrastnoe, i so vremenem proidet, no hotelos' by  
predlozhit', to chto moglo pomoch' vsemu chelovechestvu stat' luchshe, bez  
izmyvatel'stva nad konkretnymi lyud'mi i nad chelovecheskoi prirodoi  
 
Spasibo, za to chto, Vy otmetili svyaz' s ideyami N.F. Fedorova, poskol'ku ya  
deistvitel'no pytayus' razvivat' v silu svoih sposobnostei Filosofiyu Obshego Dela  
N.F. Fedorova i idei drugih russkih kosmistov. 
 
  
 
Grezivshii o Gorode Solnca Tommazo Kompanella polagal, chto uluchshit' mir mozhno,  
esli v nem budut kaznit' zhenshin za to, chto oni ukrasyat svoi lica i vstanut na  
vysokie kabluki. Kommunisty gotovy byli zagonyat' chelovechestvo v rai cherez  
GULAG. Nekotorye religii trebuyut ot cheloveka otkazat'sya ot mnogih ego  
estestvennyh potrebnostei, borot'sya s sobstvennoi prirodoi. Sohranenie istorii  
lichnosti dolzhno stat' tem, chto budet pobuzhdat' lyudei byt' luchshe, ne podavlyaya ih  
chelovecheskoi prirody i ne izdevayas' nad lyud'mi. Vot chto samoe glavnoe v idee  
sohraneniya pamyati. I vsego etogo mozhno dostignut' uzhe seichas, a ne v nevedomom  
budushem. Dostatochno tol'ko ob'yasnit' lyudyam, naskol'ko eto vazhno i horosho. A  
istorii mozhno zapisyvat' i sohranyat' i s pomosh'yu diktofona i s pomosh'yu  
videokamery, tol'ko potom nuzhno vse eto soprovozhdat' tekstovymi kommentariyami. 
 
  
 
Princ Igor' :  
 
Uvy. A esli kto-to ne zahochet byt' "zasnyatym" - chto zhe, siloi? Eto uzhe budet  
Bol'shoi Brat Oruella ("1984"). A kto garantiruet neispol'zovanie etoi  
informacii vo vred - kompromat, shantazh i t.d.? V real'nom mire, v nastoyashii  
moment te lyudi, kotorye vse eto ponimayut - im dostatochno muzeev, institutov i  
semeinyh al'bomov - a tem, kto net - fondy ne pomogut. Kstati, ideya sozdaniya  
virtual'nogo dvoinika - vesh' perspektivnaya uzhe seichas - mnogo raz obygryvalas'  
fantastami - Vy smozhete "obshat'sya" s rodnymi (razumeetsya, dvoinikami - s  
vneshnost'yu, manerami, pamyat'yu blizkih) posle ih smerti - no naskol'ko eto  
psihologicheski i moral'no opravdanno - eto vopros... 
 
Irena: Rech' idet ne o protokolirovanii zhizni cheloveka, a o sohranenii pamyati o  
tom, za chto ego mozhno bylo lyubit'  
 
I sohranyat' ee budut te, kto ego lyubil. Nuzhno li sohranyat' te svedeniya, kotorye  
mogut omrachit' zhizn' potomkov, naprimer, porozhdat' podozreniya v vozmozhnosti  
nasledstvennogo alkogolizma i t.p., ili tem bolee soderzhat' kakoi-to kompromat?  
Vryad li stoit.  
 
Konechno, ya osobenno ne rasschityvayu, chto kto-to budet zahodit' na moi sait,  
poetomu eshe raz podrobnee poyasnyu. Rech' ne idet ni o kakom nasil'stvennom  
obyazatel'stve sohranyat' pamyat' o kom-libo. Rech' idet o tom, chto v nastoyashee  
vremya ne sushestvuet vozmozhnosti garantirovanno sohranit' informaciyu o sebe i  
svoih blizkih. V odno mgnovenie chelovek mozhet vse poteryat' i emu uzhe budet ne  
do spaseniya svoei rodoslovnoi. Rech' idet o sozdanii instituta, kotoryi otkroet  
takuyu vozmozhnost' (tol'ko vozmozhnost', a ne obyazatel'stvo) garantirovannogo  
sohraneniya famil'noi pamyati nezavisimo ot sud'by ee hranitelei v konkretnyh  
sem'yah i v konkretnyh situaciyah. A pol'zovat'sya takoi vozmozhnost'yu ili net -  
delo kazhdogo cheloveka, delo sem'i. I esli sem'ya budet schitat', chto sohranenie  
famil'noi pamyati, budet sposobstvovat' konkurentosposobnosti ee chlenov, ona  
budet eto delat', esli zhe poschitaet eto lishnei tratoi vremeni i sil - to ne  
budet. No my mozhem otkryt' takuyu vozmozhnost' dlya teh, kto pochuvstvuet naskol'ko  
eto vazhno i dlya nego i dlya ego blizkih i dlya budushih pokolenii. 
 
  
 
Selena:  
 
A zdes' vse zavisit ot togo, chto imenno vy hotite sohranyat', svoyu lyubov' k  
blizkomu cheloveku i vashe predstavlenie o nem, ili pamyat' o cheloveke kak  
takovom. I nuzhno li sohranyat' togda lozh'? 
 
  
 
Irena: 
 
Konechno, kak i v lyubom dele, vozmozhny kakie-to izderzhki, no oni ne sopostavimy  
po masshtabam s vozmozhnost'yu sohranit' pamyat' o kazhdoi lichnosti. 
 
Lyuboi "fantazer" riskuet okazat'sya v polozhenii generala Ivolgina (Idiot F.M.  
Dostoevskii), bravye istorii kotorogo razoblachalis' posle prochteniya poslednei  
pressy. 
 
Da i drugie problemy mogut razreshat'sya po mere ih vozniknoveniya, kak i v lyubom  
drugom proekte. 
 
Irena: Gipotezy o vozmozhnosti sushestvovaniya Boga i o ego sushnosti  | Irena |  
 
Mne ponravilis' gipotezy o vozmozhnosti sushestvovaniya Boga i o ego sushnosti,  
soderzhashiesya v knigah Lema i Strugackih, a imenno v Novoi kosmogonii  
i "Trudno byt' bogom", v poslednem romane raznica v razvitii mezhdu "bogami" i  
gumanoidami poryadka neskol'kih tysyacheletii.  
 
U Lema delaetsya predpolozhenie o raznice v milliardy let. Vyvod, s kotorym ya  
polnost'yu soglasna, o tom, chto vse eti mashinnye tehnologii tipa kosmicheskih  
korablei - eto vse ne bol'she chem na neskol'ko soten tysyach ili millionov let  
tehnologicheskogo razvitiya chelovechestva. Dal'she poyavyatsya  bozhestvennye  
tehnologii (hotya s etim opredeleniem  bozhestvennye - vse otnositel'no,  
dumayu, chto lyubym chelovekom, zhivshim ranee, chem stoletie nazad, mnogie  
sovremennye tehnologii, tipa mobil'noi svyazi i televideniya takzhe byli by  
rasceneny kak bozhestvennye). Pravda, to chto Lem pishet dal'she po povodu igr s  
fizicheskimi zakonami menya ne ochen' ubezhdaet, poskol'ku, na moi vzglyad, dlya  
lyubyh razumnyh sil samym glavnym yavlyaetsya bezopasnost', a absolyutnuyu  
bezopasnost' daet tol'ko absolyutnyi kontrol' na mirozdaniem, k dostizheniyu  
kotorogo i dolzhny stremit'sya eti Vysshie sily. A dlya absolyutnogo kontrolya nuzhny  
bol'shie resursy razuma, inkubatorami kotorogo i yavlyayutsya planety tipa Zemli.  
Konechno fantastika - no i gipoteza! 
 
Selena: 
A, po-moemu, gorazdo interesnee gipoteza Boga u Strugackih v "Milliarde let do  
konca sveta". A, glavnoe, slishkom pohozhe na real'noe polozhenie del. 
 
Irena, Vashi plany o tom, kak potratit' million zanyatny, no bolee interesno bylo  
by uznat' na osnovanii kakoi koncepcii Vy predpolagaete ego vyigrat'.  
 
Mozhet byt' ya chto-to propustila, no nigde ne vizhu tezisov vydvinutoi Vami raboty  
po pravilam konkursa.  
 
Dumayu, esli by ustroiteli konkursa ob'yavili dopolnitel'noe sostyazanie na temu,  
kak potratit' million, nashi forumchane dostoino by s Vami posostyazalis'. 
 
Irena: Mogu poprobovat' otvetit' na drugie voprosy i rassmotret' problemy,  
kotorye nuzhno ob'yasnit', chto by prinyat' uchastie v konkurse.  
Voobshe govorya, koncepciya sostoit v tom, chto tradicionnye materialisticheskie  
podhody v nauke, ne mogut ob'yavlyat'sya edinstvenno vernymi, poskol'ku mogut byt'  
dany vpolne materialisticheskie ob'yasneniya sushestvovaniya Boga i togo, chto  
prinyato nazyvat' chudesami, poskol'ku poslednie mogut byt' ob'yasneny  
sushestvovaniem tehnologii, kotorye prevoshodyat vse sozdannye chelovechestvom na  
milliardy let. S materialisticheskoi tochki zreniya mozhet byt' dopusheno, chto dlya  
dostupa k Vysshim silam i ukazannym tehnologiyam mogut sushestvovat' nekotorye  
protokoly po tipu TPC/IP, elektronnoi pochty ili FTP v Internete, kotorye mogut  
predostavlyat'sya, v teh sluchayah, kogda ih ispol'zovanie ne dast vozmozhnosti  
iskazit' celevoi zamysel (a vozmozhno pozvolit vnesti zadannye korrektirovki),  
ili vnesti nedopustimuyu iskusstvennost' v process razvitiya chelovechestva. 
 
Lichno ya ispytyvayu chuvstvo uzhasa ot mysli, chto Boga (Vysshih sil) net i nikto  
mnoyu ne rukovodit i ne berezhet menya. 
 
Chto daet predlagaemyi mnoyu podhod? Vozmozhnost' dopuska, chto mogut sushestvovat'  
dopolnitel'nye protokoly, ne izvestnye do poslednego vremeni, kotorye pozvolyat  
stat' chelovechestvu bolee gumannym i dinamichnym v zadannom celevom razvitii. Tem  
bolee chto, kak pokazyvaet istoriya, obnovlenie i popolnenie protokolov, esli  
prinimaetsya gipoteza o ih sushestvovanii, proishodit periodicheski. Mogu  
poprobovat' otvetit' na drugie voprosy i rassmotret' problemy, kotorye nuzhno  
ob'yasnit', chto by prinyat' uchastie v konkurse. 
 
  
 
Anna: Spasibo za dobrye namereniya, no boyus', Vam ne pobedit' v konkurse  
 
Dorogaya Irena, ponimayu Vashi nailuchshie ustremleniya, hotya v nih usmatrivayu  
nekotoruyu rastochitel'nost'. Bud' ya millionerom, ya by poiskala sposoby istratit'  
million na bolee prizemlennye nuzhdy, kotoryh, k sozhaleniyu, u nas t'ma. 
 
Chto kasaetsya Vashih tezisov, to v pervoi zhe fraze est' protivorechie: 
 
tradicionnye materialisticheskie podhody v nauke, ne mogut ob'yavlyat'sya  
edinstvenno vernymi, poskol'ku mogut byt' dany vpolne materialisticheskie  
ob'yasneniya sushestvovaniya Boga i togo, chto my ne mozhem ocenivat' inache kak Chudo. 
 
Vy govorite o needinstvennosti materialisticheskogo podhoda v nauke i tut zhe  
argumentiruete svoyu mysl' tem, chto sushestvovanie Boga mozhet byt' ob'yasneno  
imenno materialisticheski. 
 
V lyubom sluchae, eti soobrazheniya vryad li mozhno schitat'

Polnyi tekst esse mozhno prochest' po adresu: http://agsmi.boom.ru/esse.html 

Kasatel'no voprosa "inyh civilizacii", vozrast kotoryh mozhet naschityvat' sotni  
tysyach let, davno pisal I. Shklovskii v knige "Vselennaya. Zhizn'. Razum". I, esli,  
esli ya vse pravil'no ponyal, tut vozmozhny dve krainie stadii: libo takih net  
voobshe, libo ih polnym-polno, prichem avtor priderzhivalsya mneniya pervogo, esli  
mne ne izmenyaet pamyat'. 
 
 
Vobbshe idei Shklovskogo ochen' horosho populyariziroval S. Lem. Osobenno v ego knige  
"Summa tehnologii". Ya dumayu stoit Vam pochitat'. Ochen' interesnye mysli vyskazany  
otnositel'no evolyucii interesov chelovechestva. 
 
 
Chto kasaetsya moego mneniya, to mne kazhetsya, proidet eta zhazhda naiti panaceyu ot  
vseh bed i neschastii, proidet i zamenitsya drugoi, ne menee aktual'noi. Kstate, v  
istorii uzhe byli pohozhie sluchai s popytkami sdelat' zoloto iz svinca. Konechno,  
sovremennaya yadernaya fizika mozhet sotvorit' i ne takoe, no ved' eto uzhe nikomu ne  
nuzhno. Primerno tozhe samoe budet i s sovremennymi ideyami (kazhetsya takoi zhe  
primer privodil i Lem v vysheupomyanutoi knige). 
 
 
A vot moe mnenie otnositel'no SVERH-civilizacii. Rassmatrivaya civilizaciyu kak  
populyaciyu ogromnogo kolichestva planet nel'zya ne vspomnit' o rasstoyanii mezhdu  
etimi samymi planetami. Pri takih masshtabah civilizaciya skoree budet napominat'  
ogromnoe kolichestvo mikromirov znayushih o sushestvovanii sebepodobnyh i ne bolee  
togo, ved' aktivnyi dialog mezhdu etimi mirkami budet ne vozmozhet a puteshestvie s  
odnogo na drugoi zaimet stol'ko vremeni (dazhe na subsvetovyh skorostyah), chto  
znaniya budut uzhe ustarevshimi. 
 
 
Vozmozhno ya rassuzhdayu nemnogo uzko ili dopuskayu oshibki koe-gde, no v celom  
budushee mne viditsya imenno takim. I napisav ob etom nel'zya ne vspomnit' primer  
Lema ob evolyucii idei, ibo vozmozhno ya sam i popadu v svoyu zhe yamu.

Stoit li tak preklonyat'sya pered avtoritetami, kogda logika ih suzhdenii kraine  
somnitel'na.  
Ponimayu, chto u Shklovskogo i Lema massa myslei i rabot bol'shoi znachimosti. No  
eto ne znachit, chto oni absolyutno vo vsem byli pravy ili hotya by prosto logichny,  
bolee togo, ochevidno, chto mnogoe ostalos' za predelami ih osmysleniya. 
Nu, vo-pervyh, chto znachit, chto Sverh-civilizacii ili net ili ih ochen' mnogo.  
Strannaya kakaya-to al'ternativa. Privedu v otvet tol'ko odnu citatu: 
Wonder if there is life on another planet? Let's suppose there is. Suppose  
further, that only one star in a trillion has a planet that could support life.  
If that were the case, then there would be at least 100 million planets that  
harbored life.  Ben Sweetland 
Esli prinyat' etu citatu za aksiomu, togda mozhno predpolozhit', chto pervye  
naselennye planety poyavilis' v nashei Vselennoi 5-7 mlrd. let nazad. Na kakoi-to  
chasti iz nih zhizn' prekratilas' v rezul'tate samounichtozheniya v rezul'tate,  
naprimer, yadernyh konfliktov. Kakoi-to chasti ne povezlo i zhizn' na nih byla  
unichtozhena v rezul'tate stolknoveniya s kosmicheskimi ob'ektami, tipa asteroidov  
i drugih kosmicheskih kataklizmov. No na kakoi-to chasti udalos' razvit'sya  
nastol'ko, chto oni perestali zaviset' ot sud'by toi planety, na kotoroi oni  
zarodilis'. Dalee predpolozhim, chto takih civilizacii bolee chem odna. V etom  
sluchae v otnosheniyah mezhdu nimi vozmozhny tri puti - ob'edinenie, voina, ili  
sosushestvovanie s razdeleniem sfer vliyaniya. (Rassuzhdeniya o  nevozmozhnosti ih  
aktivnogo vzaimodeistviya iz-za yakoby "bol'shih" rasstoyanii predstavlyayutsya  
chrezvychaino naivnymi, i obuslovlennymi nesposobnost'yu preodolet' shablony  
estestvenno-nauchnogo myshleniya svoei tehnologicheskoi epohi) V lyubom variante,  
lyubaya chast' mirozdaniya budet kontrolirovat'sya kakoi-libo iz Sverh-civilizacii i  
etot kontrol' neizbezhen, poskol'ku ne odna iz Sverh-civilizacii, ne zahochet  
poyavleniya "syurprizov", kotorye mogli by oslabit' ee pozicii ili privesti k  
vozniknoveniyu novogo konkurenta. Na moi vzglyad, samymi nezyblimymi v mirozdanii  
byli i navsegda ostanutsya Darvinovskie zakony bor'by za sushestvovanie, v toi  
ili inoi stepeni smyagchennye gumanitarnymi cennostyami. Naprotiv, vpolne  
veroyatno, chto sverh civilizacii budut stremit'sya k tomu, chto by po vozmozhnosti  
ispol'zovat' vnov' poyavlyayushiesya civilizacii v podkontrol'nyh im zonah dlya  
usileniya svoih vozmozhnostei i interesov. 
Teper' po povodu panacei i ustarevaniya idei. Na moi vzglyad, v hode razvitiya  
civilizacii, naryadu s tehnologicheskim razvitiem, nepremenno dolzhny  
sovershenstvovat'sya i mehanizmy oblagorazhivaniya chelovecheskoi prirody, inache  
samounichtozhenie civilizacii neizbezhno. Ochevidno, chto sushestvuyushie mehanizmy  
oblagorazhivaniya, takie kak iskusstvo, literatura, kul'tura, religii ne  
spravlyayutsya s zadachei konsolidacii chelovechestva, predotvrasheniya voin i vrazhdy.  
Nuzhny novye mehanizmy. Kak govoril tovarishStalin, smert' odnogo cheloveka -  
eto tragediya. smert' soten - eto statistika. Tak vot - est' sredstvo bor'by s  
takoi statistikoi - pamyat' o kazhdoi tragedii - NAVSEGDA. Vot pochemu vazhno  
NAVSEGDA zapomnit' kazhdogo, zapomnit' chto byl takoi chelovek, zapomnit' ego  
zhizn' i smert'. I, nakonec,  ponyat', chto za vyzhivanie nuzhno borot'sya ne drug s  
drugom, a nuzhno borot'sya za vyzhivanie chelovecheskoi civilizacii, i zdes' uzhe  
vazhna zhizn' kazhdogo cheloveka, potomu chto vremya otvedennoe chelovechestvu ne  
bezgranichno. Takoe ponimanie, kak i ponimanie, togo chto Zemlyu mozhno izbavit' ot  
voin i unichtozheniya, mozhet priiti tol'ko po mere stanovleniya novoi kul'tury   
kul'tury sohraneniya pamyati o kazhdom iz zhivshih na Zemle lyudei. 
Chto Vam ne ponyatno v moei logike?

Na moi vzglyad, slishkom uzko shitat' global'nuyu ekspansiyu Metagallaktiki  
opredelyayushim napravleniem deyatel'nosti civilizacii, kak i sobstvennuyu zashitu ot  
vneshnih i vnutrennih "syurprizov". Naglyadnyi primer - vostochnye filosofii. Vse  
oni,kak odna, voshvalyayut vnutrennii mir i process poznaniya mira cherez sozercanie  
(ne hochu vdavat'sya v detali, ya mnogovo tam ne znayu), no sut' takova, chto rost  
civilizacii mozhet ostanovit'sya ne tol'ko po kakim-to voennym ili  
katastroficheskim prichinam a, kak minimum, eshe i po religioznym, i eto daleko ne  
vse. nekotorye iz takih prichin i rassmatrivaet I.S. Shklovskii. 
 
 
 
 
   Otnositel'no zhe zaselennosti kosmosa, est' predpolozhenie sleduyushee. Vse  
vyvody sdelany ishodya iz togo fakta, chto nikakih priznakov kontakta poka ne  
obnaruzheno.    Esli kosmos mozhet byt' zaselen, to glupo shitat', chto My - pervye,  
hotya takoe ne isklyucheno. Tut vozmozhny neskol'ko variantov, no rassmotrim dva  
krainih:  
 
 
    1) zhizn' voznikaet povsemestno 
 
 
    2) zhizn' voznikaet kraine redko i My odni iz nemnogih, chut' li ne  
edinstvennyh. 
 
 
 
 
   V pervom sluchae, ochevidno, My uzhe davno dolzhny byli stalknut'sya s kontaktom  
mezhdu dvumya sosednimi civilizaciyami. Esli konechno chto-to ne ostanavlivaet ih ot  
vedeniya kontakta s drugimi civilizaciyami, kak to: gibel', ostanovka v razvitii. 
 
 
   Vo vtorom - opyat' est' neskol'ko variantov: 
 
 
    1) Prezumpciya estestvennosti 
 
 
    2) Nedostatok vremeni 
 
 
    3) Zarodivshiesya civilizacii bystro umirayut ili ostanavlivayutsya v razvitii ne  
dostignuv Sverhmasshtabnogo urovnya. 
 
 
 
 
   Pervoe i samoe prostoe - my eshe nahodimsya v stadii "inkubacii", i ne mozhem  
ponyat', chto nas okruzhaet Zhizn'. Takoi variant vprincipe vozmozhet i v tom sluchae,  
kogda nas okruzhaet mnozhestvo civilizacii, no eto kraine neveroyatno, t.k. my  
dolzhny nablyudat' i slaborazvitye civilizacii, tak zhe nahodyashiesya na stadii  
"inkubacii", konechno, esli etomu soznatel'no ne meshayut. 
 
 
   Vtoroe - tehnogennaya era dlitsya vsego 300 let, i, ne smotrya na to, chto  
civilizacii, okruzhayushie nas raspolagayut ogromnymi zapasami energii, tratit'  
vpustuyu, naprimer, dlya postroeniya mayaka, oni ih ne sobirayutsya. A Nash radioshum  
eshe ne dostig okrain ih civilizacii. No, ochevidno, chto ekonomit' v takih sluchayah  
 ne vsegda poluchaetsya, i v etom variante My dolzhny nablyudat' global'neishie  
proyavleniya sverhcivilizacii, opyat' zhe, esli etomu soznatel'no ne meshayut.  
Proyavleniya sleduyushego roda: shumy ot raboty dvigatelei ili lyubyh drugih  
masshtabnyh energeticheskih ustanovok, operacii po spaseniyu planet ot meteoritov i  
drugie masshtabnye kompanii, provodyashiesya povsemestno. 
 
 
   Eto skoree vsego ne vse varianty, no iz togo chto privedeno mozhno sdelat'  
vyvod, chto libo nam soznatel'no meshayut, i v etom sluchae iniciativa kontakta s  
Nashei storony obrechena na proval v lyubom sluchae, poka Nas "ne zahotyat videt'  
Oni"; libo zhizn' rozhdaetsya kraine redko, i My - skoree isklyuchenie, chem  
zakonomernost', i horosho, esli ISKLYuChENIE NE EDINSTVENNOE. 
 
 
   Rassmotrev dve krainie tochki glupo predpolagat', chto ih soedinyaet pryamaya, i  
vpolne vozmozhno sushestvuet maksimum funkcii gde-to poseredine. T.e. ne  
isklyucheno, chto maksimal'naya zaselennost' Metagallaktiki proyavlyaetsya gde-to  
poseredine al'ternativ chastogo rozhdeniya Zhizni i fakta zarozhdeniya Zhizni kak chuda.  
No nichego podobnogo v literature ya poka ne vstrechal. Budu rad, esli vstrechu. 
 
 
   
 
 
   Otnositel'no zhe operacii po spaseniyu ChELOVEChESTVA, prihodit'sya priznat', chto  
skoree operaciyu spaseniya nuzhno traktovat' kak operaciyu po nakopleniyu opyta dlya  
dal'neishego procvetaniya nashei civilizacii. Tut skoree aktualen statisticheskii  
podhod nezheli moral'no-individual'nyi, kak eto ni pechal'no osoznavat'.  
Sovershenno ochevidno, chto okazat' pomosh' kazhdomu pri vse vozrastayushih masshtabah  
vskore budet prakticheski nevozmozhnoi, a esli i vozmozhnoi, to cherevatoi ogromnymi  
zatratami, vlekushimi za soboi eshe bol'shie poteri i zatraty. Skoree vsego samym  
prostym i deistvennym budet deistvovat' po principu muraveinika, gde kazhdyi  
znaet svoe mesto i gotov sdelat' dlya muraveinika po imeni Zemlya VSE, i, esli  
potrebuetsya, otdat' zhizn' svoyu.

Konechno, mozhet byt' massa prichin, po kotorym ta ili inaya Civilizaciya ne  
uspevaet osvobodit'sya ot svoei zavisimosti ot sud'by toi chasti Vselennoi, v  
kotoroi ona zarodilas', do togo kak s etoi chast'yu Vselennoi  proishodit  
kosmicheskaya katastrofa. Poetomu kraine vazhno dlya sud'by Chelovechestva, vo- 
pervyh, kak mozhno skoree osoznat', chto takaya zavisimost' kraine opasna, vo- 
vtoryh, osoznat' vozmozhnost' USPET', esli otkazat'sya ot rastraty resursov na  
samounichtozhenie, i v tret'ih, sdelat' tak, chto by kazhdyi chelovek osoznal sebya  
neot'emlemoi chast'yu etoi civilizacii, chast'yu, kotoraya ne ischeznet nikogda,  
poskol'ku zhizn' ego, po krainei mere, vse luchshee, chto on v nei sdelal, budet  
zapomneno NAVSEGDA. S etim osoznaniem pridet i otvetstvennost' pered budushimi  
pokoleniyami. 
 
Dlya dal'neishih rassuzhdenii predlagayu sleduyushie opredeleniya:  
Budem nazyvat' Civilizaciyami takie istoricheski slozhivshiesya soobshestva razumnyh  
sushestv, chei tehnologicheskii uroven' ogranichen mashinnymi tehnologiyami  
(kosmicheskimi korablyami, mashinnymi energeticheskimi i informacionnymi  
tehnologiyami) i neobhodimost'yu selit'sya na planetah. Vozrast takih Civilizacii,  
skazhem uslovno, ogranichen sotnyami tysyach ili millionami let (v Zemnom  
ischislenii). 
Sverh-Civilizaciyami budem nazyvat' takie soobshestva, tehnologicheskii uroven'  
kotoryh pozvolyaet im obhodit'sya bez mashinnyh tehnologii, ispol'zuya nedostupnye  
nashemu ponimaniyu na segodnyashnii den' fizicheskie zakony i yavleniya, i, bolee  
togo, dlya sushestvovaniya kotoryh ne trebuetsya planetarnaya osnova. Ozhidaemyi  
vozrast Sverh-Civilizacii  milliardy let (v Zemnom ischislenii). 
 
Dlya lyuboi Civilizacii na kakom-to etape ee razvitiya stanovitsya ochevidno, chto  
kosmicheskaya ekspansiya yavlyaetsya vazhneishim usloviem obespecheniya ee budushego.   
Cena kosmicheskoi ekspansii mozhet byt' znachitel'no snizhena, a kachestvo zhizni  
kolonistov znachitel'no uluchsheno, esli budut naideny planety blizkie po usloviyam  
zhizni, k tem, kotorye sushestvuyut na planete-roditele. Predpolozhim, chto takaya  
planeta budet naidena. Mozhet li, i dolzhna li ona byt' ispol'zovana dlya  
kolonizacii? Konechno - da, no tol'ko v tom sluchae, esli uroven' razvitiya  
civilizacii na etoi planete nastol'ko nizhe urovnya ekspansiruyushei Civilizacii,  
chto cena ekspansii ne budet slishkom vysoka i sama planeta ne budet unichtozhena  
pri soprotivlenii takogo roda ekspansii. Mozhet li Civilizaciya pozvolit' sebe  
otkazat'sya ot kolonizacii takoi planety? Odnoznachno - net, poskol'ku kazhdaya  
takaya planeta povyshaet shansy Civilizacii, i bol'shego chisla ee predstavitelei,  
na vyzhivanie v nestabil'nom kosmicheskom prostranstve.  
 
Kakaya sud'ba mozhet zhdat' civilizaciyu aborigenov? V luchshem sluchae zhizn' v  
rezervaciyah ili assimilyaciya, esli ona  budet v principe vozmozhna, s  
predstavitelyami Civilizacii-kolonizatora. V kachestve kompensacii aborigenam  
mogut byt' predostavleny blaga tehnologii civilizacii-kolonizatora. V lyubom  
sluchae istoriya samostoyatel'nogo razvitiya Civilizacii-aborigena budet prekrashena. 
Tak, chto nado byt' ochen' bol'shimi optimistami, chto by rasschityvat' so svoim  
vozrastom v 30, a pravil'nee, v 6 tysyach let, znachitel'naya chast' iz kotoryh ushla  
na samounichtozhenie, nadeyat'sya na to, chto kontakty s drugimi Civilizaciyami sulyat  
chelovechestvu chto-to horoshee. 
 
Drugoe delo - Sverh-Civilizacii. Sledovanie gumanisticheskim idealam i cennostyam  
( v teh predelah, kogda, eto ne protivorechit zhiznennym interesam), yavlyaetsya  
vazhneishim usloviem sohraneniya lyuboi civilizacii. Odnim iz vyrazhenii takih  
ustanovok, yavlyaetsya stremlenie sohranit' sushestvuyushee mnogoobrazie form zhizni  
(v dannom kontekste  Civilizacii) v podkontrol'noi chasti Mirozdaniya. Poetomu,  
v usloviyah, kogda vozmozhno pogloshenie bolee razvitymi Civilizaciyami menee  
razvityh, dlya zashity naibolee cennyh iz nih mogut prinimat'sya protekcionistskie  
mery, obespechivayushie estestvennost' razvitiya takih civilizacii. Sredi takih mer  
mogut byt' i takie kak presechenie lyubyh popytok nepredskazuemyh po posledstviyam  
dlya naimenee razvitoi Civilizacii informacionnyh obmenov.