Pamyati Marii Alekseevny Vladimirskoi

Protivostoyat' nyneshnei volne irracionalizma i mistiki - estestvennaya poziciya kazhdogo zdravomyslyashego i obrazovannogo cheloveka. Dlya tvorcheski aktivnogo issledovatelya takaya poziciya - odnovremenno i vypolnenie obshestvennogo (esli ugodno - grazhdanskogo) dolga. Net ved' nikakih somnenii, chto preobladanie v obshestve upomyanutyh akcentov mirooshusheniya - eto umen'shenie pritoka v nauku budushih Kolmogorovyh i Gamovyh. Eto, odnovremenno, real'naya opasnost' svertyvaniya ser'eznyh issledovatel'skih programm: nalogoplatel'shika eshe mozhno, pozhalui, ubedit' v celesoobraznosti finansirovaniya pilotiruemogo poleta na Mars ili polnoi deshifrovki genoma cheloveka. No kak byt' s dorogostoyashimi eksperimentami po proverke nekotoryh koncepcii teoreticheskoi fiziki, kol' skoro prosteishee ih izlozhenie trebuet ot peshehoda ser'eznyh intellektual'nyh usilii, sovsem nenuzhnyh, ponyatno, pri znakomstve s mifologemami massovoi kul'tury? V poslednie desyatiletiya otchuzhdenie peshehodov ot ser'eznoi nauki zametno usililos'...

Predel'naya yasnost' ukazannoi oppozicii, kazalos' by, ne trebuet dal'neishego analiza. Filosofskaya po svoei suti podosnova etogo protivostoyaniya pochti nezametna. Protivostoyanie poetomu chasto prinimaet formu konfrontacii politicheskogo tipa - s fanatichnym otstaivaniem korporativnyh (tochnee - sektantskih) interesov. Vse zhe, zanimaya yasnuyu i nedvusmyslennuyu poziciyu, vazhno, odnako, otdavat' sebe polnyi otchet o real'noi slozhnosti situacii. Pri bolee vnimatel'nom rassmotrenii obsuzhdaemaya konfrontaciya soderzhit celyi ryad gumanitarnyh problem, gde poisk istiny porozhdaet neprostye voprosy nravstvennogo poryadka. Obsheizvestno, chto irracional'noe v sisteme kul'tury bylo vsegda. Slovoupotreblenie volna irracionalizma vovse ne metafora. Seichas nakopilos' dostatochno nablyudenii, chtoby ser'ezno otnestis' k sheme [1], v kotoroi otnositel'no shirokoe rasprostranenie v obshestve v nekotoruyu epohu elementov irracional'nogo traktuetsya kak global'naya ritmika, obuslovlennaya poperemennym dominirovaniem v obshestvennom soznanii tipov myshleniya, prisushih libo levomu, libo pravomu polushariyam golovnogo mozga. V etom podhode razlichiya mezhdu polushariyami v poznavatel'noi aktivnosti (levoe - shematizaciya, logika, pravoe - interes k individual'nomu, intuiciya) prostirayutsya i na vazhnye cherty obshestvennoi psihologii, kogda zametnuyu rol' igrayut v obshestve - sootvetstvenno - to lichnost' tipa Shtol'ca, to Oblomova. Kvaziperiod sostavlyaet 55-60 let. Seichas, kazhetsya, my kak raz i perezhivaem epohu, kogda v obshestvennom nastroenii stali zametny cherty pravopolusharnogo obshestvennogo soznaniya - social'naya atomizaciya i separatizm, protest protiv idei podchinennosti Mira ideyam razuma, pessimizm i neudovletvorennost' obsheprinyatymi modelyami real'nosti.

Chtoby kak-to organizovat' dal'neishee izlozhenie, posleduyushii tekst sleduet kanve Zametok Yu.N.Efremova O chem govoryat zvezdy [2]. Astrologiya, konechno, ne samaya glavnaya problema v sootnoshenii diskursivnogo i irracional'nogo, no slozhnosti etoi pozicii ochen' udobno illyustrirovat', obrativshis' k sud'be etoi drevneishei kosmicheskoi doktriny. Zdes' slozhnost' nachinaetsya s opredelenii, kotoryh velikoe mnozhestvo. Nesomnenno - astrologiya - fenomen kul'tury, integriruyushii v sebe ideologicheskie postroeniya sovsem raznoi orientacii i naznacheniya. Ego mnogomernost' horosho illyustriruetsya materialami konferencii v Palange v mae 1990 goda [3]. Daleko ne vsem lyudyam nuzhna istina, kak ona ponimaetsya v nauke. V astrologii s drevneishih vremen prisutstvuyut techeniya okkul'tno-misticheskogo tolka. Esli chelovek chuvstvuet sebya komfortno v predelah takoi ideologii, i ona pomogaet emu dostoino nesti tyazhest' zhizni, takaya ideologiya imeet vse prava na sushestvovanie (kol' skoro ona ne soderzhit v sebe yavnyh elementov antiobshestvennogo). Sredi beschislennyh astrologicheskih shkol i grupp imeyutsya i takie, kotorye ekspluatiruyut samye primitivnye mify, no imeyut yasnoe funkcional'noe naznachenie: sushestvuet kategoriya lyudei vsya zhizn' kotoryh trudnoulovimym sposobom svyazana s nekotoroi vneshnei siloi (E.Fromm [4]). Takie ekstravertnye lichnosti, kol' skoro prihoditsya prinimat' reshenie v usloviyah nedostatka informacii, obrashayutsya k orakulu ili gadaniyu, chtoby snyat' stress. Takova social'naya funkciya kommercheskoi astrologii. Vnesenie v obshestvennuyu zhizn' elementov nadezhdy pri prenebrezhenii interesami istiny kazhetsya beznravstvenym. V sisteme kul'tury, odnako, podobnaya situaciya ne yavlyaetsya chem-to isklyuchitel'nym. Nyne v bol'shinstve sluchaev zdes' prinyato soblyudat' vysokuyu stepen' terpimosti. Mnogie ponimayut, chto ufologiya - eto psihicheskaya epidemiya religioznoi okraski, ee masshtaby v nekotorye gody - udivitel'ny. No byulleteni o NLO prodolzhayut vyhodit' (podobno bol'shinstvu epidemii psihoz razvivaetsya ciklicheski, chislo soobshenii ob NLO nachnet vozrastat' goda cherez tri). Terpimost' v dannom sluchae - mudraya poziciya. Vo-pervyh, sokrashenie raznoobraziya, kak izvestno, umen'shaet ustoichivost' sistemy: bezrazdel'noe gospodstvo (monopoliya) kakoi-libo odnoi ideologicheskoi doktriny chrevato katastrofoi. Vo-vtoryh, samaya surovaya nauchnaya kritika sootvetstvuyushih mifologem, kak pokazyvaet istoriya, sovershenno neeffektivna. Kto seichas pomnit o sbore podpisei nobelevskih laureatov pod zayavleniem o tom, chto astrologiya - eto lzhenauka (tekst byl opublikovan v 1975 godu v neskol'kih zhurnalah i - v vide platnogo ob'yavleniya - v vedushih amerikanskih gazetah). Somnitel'nyi harakter etoi akcii stanovitsya yasnee, esli predstavit' sebe, chto vmesto astrologii v upomyanutom tekste figuriruet bogoslovskii tezis kakoi-nibud' sekty. Ves'ma deistvenny byli, vprochem, metody bor'by s astrologiei u bol'shevikov: s'ezd astrologov konca 20-h godov, sobravshiisya v Gelendzhike, byl, govoryat, v polnom sostave uvezen na obed i bessledno ischez...

Esli, dalee, obratit'sya sobstvenno k astrologii, to eshe odno oslozhnenie sostoit v tom, chto v etoi koncepcii imeetsya sovershenno besspornoe racional'noe yadro. Proshe vsego ono obnaruzhivaetsya, esli rassmotret' vopros o proishozhdenii astrologii (kak eto otmechaetsya avtorom Zametok [2]). V nastoyashee vremya nakopleno dostatochno dannyh, chtoby provesti sootvetstvuyushuyu rekonstrukciyu prakticheski odnoznachno. Vozmozhnyi scenarii byl, v chastnosti, predlozhen neskol'ko let nazad [5]. Osnovnaya ideya sostoit v tom, chto astrologiya voznikla kak metod dolgosrochnogo prognoza razlichnyh pokazatelei, sushestvennyh dlya vyzhivaniya chelovecheskih kollektivov na rannih etapah kul'turnoi evolyucii. K chislu takih pokazatelei, vidimo, mozhno otnesti sleduyushie:

1. Predvidenie neblagopriyatnyh pogodno-klimaticheskih izmenenii: osobenno surovyh zim, zasuh, anomal'nyh pavodkov.

2. Prognoz pokazatelei, harakterizuyushih effektivnost' ohotnich'e-prisvaivayushego hozyaistva: urozhainost' opredelennyh dikorastushih kul'tur, izmeneniya plotnosti populyacii zhivotnyh, ryb i ptic, epizootii.

3. Predskazanie neblagopriyatnyh situacii mediko-ekologicheskogo haraktera: epidemii, vspyshek massovogo razmnozheniya nekotoryh vrednyh zhivotnyh i nasekomyh.

4. Prognoz osobo opasnyh social'no-demograficheskih situacii - massovyh migracii, social'no-psihologicheskih krizisov.

Vse perechislennye pokazateli imeyut v svoei dinamike ciklicheskuyu sostavlyayushuyu (inogda - bol'shoi amplitudy). V nastoyashee vremya izvestno, chto spektr etih periodov povtoryaet spektr periodov solnechnoi aktivnosti. Daleko idushii izomorfizm etih spektrov yavlyaetsya sledstviem sinhronizacii oscillyacii razlichnyh zemnyh avtokolebatel'nyh sistem vneshnimi signalami solnechnoi aktivnosti [6]. Osobo vazhnoe znachenie imeet zdes' ciklicheskii harakter variacii klimata - pogody i biologicheskie makroritmy.

Dlya togo, chtoby prognozirovat' perechislennye vyshe pokazateli, ispol'zuya ih ciklicheskie variacii, kazhutsya neobhodimymi teleskopicheskie nablyudeniya Solnca i primenenie sootvetstvuyushih indeksov aktivnosti. Odnako vozmozhen i drugoi podhod. Iz-za total'noi sinhronizacii vseh kolebanii v solnechnoi sisteme [6] solnechnaya aktivnost' korreliruet s konfiguraciyami planet, tak chto eti konfiguracii yavlyayutsya nekotorym obobshennym indeksom solnechnoi aktivnosti. Sredi sovremennyh metodov prognoza solnechnoi aktivnosti izvestny i takie, kotorye uspeshno ispol'zuyut imenno eti korrelyacii (naprimer, metodika P.R.Romanchuka: maksimum solnechnoi aktivnosti nastupaet spustya dva goda posle kvadratur Yupitera i Saturna). V akademicheskih nauchnyh zhurnalah sovsem netrudno otyskat' primery empiricheski naidennyh korrelyacii vydelennyh geofizicheskih sobytii s polozheniyami planet (Bigg [7]: ...geomagnitnye vozmusheniya pochti nikogda ne proishodyat bliz nizhnego soedineniya Venery ). V obshem, vpolne vozmozhen prognoz ekologicheskih i biologicheskih sobytii, kontroliruemyh solnechnoi aktivnost'yu, po planetnym konfiguraciyam (v terminah P.R.Romanchuka: epidemicheskaya katastrofa nastupit cherez dva goda posle kvadratury Yupitera - Saturna, esli upomyanutoe sobytie prihoditsya na maksimum solnechnoi aktivnosti).

Zdes' sushestvenno podcherknut', chto upomyanutye Yu.N.Efremovym ozhestochennye spory o masshtabah i haraktere netrivial'nyh vozdeistvii solnechnoi aktivnosti na biosferu otoshli v proshloe. Seichas mozhno schitat' nadezhno podtverzhdennym zaklyuchenie A.L.Chizhevskogo o tom, chto vliyanie geliofizicheskih vozmushenii na biologicheskie yavleniya est' obshebiologicheskaya zakonomernost' . O chem, sobstvenno, sporit', esli mozhno poznakomit'sya s rezul'tatami analiza, k primeru, vozdeistviya magnitnoi buri na kletochnye kul'tury [8] ili na serdechno-sosudistuyu sistemu mlekopitayushih [9]? Neobhodimo prosto prinyat' k svedeniyu eti dannye, poluchennye professionalami s primeneniem sovremennyh issledovatel'skih tehnologii. Bylo by ser'eznym protivorechiem, esli by analogichnoe vozdeistvie ne obnaruzhivalos' v period embrional'nogo (prenatal'nogo) razvitiya organizma. Odnako v sootvetstvuyushei literature imeetsya dostatochno soobshenii o podobnyh effektah, chtoby zaklyuchit', chto takogo protivorechiya na samom dele net.

Nekotorye iz prenatal'nyh vozdeistvii, ponyatno, okazyvayut stol' glubokoe vliyanie, chto sohranyayutsya vsyu zhizn' (naprimer, risk zabolevaniya shizofreniei v zrelom vozraste lineino vozrastaet s urovnem solnechnoi aktivnosti v period vnutriutrobnogo razvitiya). Poskol'ku geliofizicheskie vozmusheniya nastupayut ciklichno, to ne vyzyvayut osobogo udivleniya dannye ob izmenenii tipologicheskih harakteristik cheloveka v svyazi s raspolozheniem momenta ego rozhdeniya otnositel'no sutochnogo perioda, sezona, fazy 11-letnego cikla solnechnoi aktivnosti i ego garmonik. Zdes' prizyv avtora Zametok k podtverzhdeniyu etih zakonomernostei v kontekste ego izlozheniya mozhno ponyat' kak krainyuyu somnitel'nost' etih svedenii, dazhe kak ih podgonochno-spekulyativnyi harakter. Odnako, esli byt' ob'ektivnym, eto sovsem ne tak. Gde mozhno usmotret' oshibku, naprimer, v rezul'tatah analiza zavisimosti raspredeleniya lic po gruppam krovi ot fazy 11-letnego cikla solnechnoi aktivnosti, na kotoruyu prihoditsya ih den' rozhdeniya (goda ih rozhdeniya po 12-letnemu kalendaryu) [10]? Ili v pokazatelyah ekstravertnosti (lintrovertnosti ) v zavisimosti ot mesyaca rozhdeniya (to est' znaka Zodiaka) [11]? I esli eshe raz vernut'sya k uporyadochennosti raspolozheniya geliogeofizicheskih vozmushenii otnositel'no konfiguracii planet, to net logicheskogo protivorechiya i v sushestvovanii svyazi tipologii lichnosti - polozheniya planet na moment rozhdeniya. Zdes' Yu.N.Efremov dopuskaet neskol'ko dosadnyh netochnostei. Rezul'tat M.Goklena (imenno takova transkripciya familii etogo issledovatelya - M.Gauquelin) kak-to neudobno nazyvat' namekom (l.c. str. 96). Ego osnovnoe zaklyuchenie - veroyatnost' rozhdeniya lic, dostigshih vazhnyh rezul'tatov v svoei professional'noi deyatel'nosti, vozrastaet v moment voshoda i verhnei kul'minacii takih planet kak Mars i Saturn v dannom punkte - proveryalos' mnogo raz na protyazhenii desyatiletii ves'ma pridirchivo. Na vse osnovnye vozrazheniya opponenty poluchili v obshem ubeditel'nyi otvet [12]. Rezul'tat byl podtverzhden na nezavisimoi bol'shoi statistike nezavisimym avtorom [13, 14]. Po obshim pravilam nauchnogo spora k takomu zaklyucheniyu sleduet otnosit'sya ser'ezno i s uvazheniem. Planetarnyi effekt prakticheski izchezaet, kogda iz obshego massiva dannyh (desyatki tysyach lic iz spravochnikov Kto est' kto ) otbirayutsya sluchai, kogda otsutstvovali geliogeofizicheskie vozmusheniya - naprimer, byla ochen' nizkii geomagnitnaya aktivnost', izmeryaemaya tradicionnymi indeksami. Otsyuda sleduet, chto etot effekt, nesomnenno, prinadlezhit k geliobiologicheskim yavleniyam, izuchavshimsya A.L.Chizhevskim i ego posledovatelyami. Teper' mozhno izlozhit' osnovnye punkty scenariya proishozhdeniya astrologii kak sistemy [5].

1. Svyaz' ritmiki prirodnyh yavlenii s dvizheniem planet byla obnaruzhena, vidimo, nezavisimo v raznyh oblastyah Oikumeny na ochen' rannih etapah kul'turnoi evolyucii. Priznaki proyavleniya razvityh kalendarnyh sistem, kuda vmontirovany vazhnye biologicheskie mikroritmy, otstoyat ot nas na 15-10 tysyach let (eti priznaki - sistematicheskoe prisutstvie chisel 7, 9 ili 260 (sutok), 12 (let) v grafike paleolita - neolita - chislovaya semantika drevneishei grafiki).

2. Glubokii ekologicheskii smysl drevnih kalendarnyh sistem (takih kak 12-letnii kalendar' zhivotnyh) stanovitsya ponyatnym, esli imel mesto dlitel'nyi process sopostavleniya prirodnyh yavlenii s astronomicheskimi nablyudeniyami. Arheo- astronomicheskie issledovaniya, obnaruzhivshie global'nyi interes k nablyudeniyam Solnca i Luny i, vidimo, planet horosho soglasuyutsya s etim predpolozheniem. Obshestvo, postroennoe na obychae i kollektivnom opyte, neizbezhno dolzhno imet' moshnuyu kul'turu prognozirovaniya , - zamechaet Yu.M.Lotman [15]. A eto s neobhodimost'yu stimuliruet nablyudeniya nad prirodoi..., ibo sami prirodnye yavleniya vosprinimayutsya kak napominayushie ili predskazyvayushie znaki [15].

3. Dlya primitivnyh soobshestv effektivnyi prognoz v nekotorye epohi byl znachitel'no men'she sovremennogo - spavshayasya reducirovannaya magnitosfera v eto vremya byla ne v sostoyanii effektivno zashitit' atmosferu ot vozdeistviya solnechnogo vetra. Polyarnye siyaniya nablyudalis' v eto vremya na shirote Moskvy, a magnitnye buri byli mnogo sil'nee sovremennyh. Paleogeofizicheskie rekonstrukcii pokazyvayut, chto blizhaishii k nam minimum magnitnogo momenta (men'she sovremennogo na mnozhitel' 1,5) raspolagalsya okolo 4500 goda do n.e. (dlya sravneniya: vozrast naibolee grandioznyh megaliticheskih observatorii v Evrope - Stounhedzh, Karnak - na 2000 let men'she).

4. Oznakomlenie s drevneishimi astronomicheskimi tekstami (otchasti privedennymi i prokommentirovannymi v [16]) pokazyvaet, chto oni fiksirovali dlitel'nye ryady parallel'nyh nablyudenii nebesnyh primet i razlichnyh prirodnyh i social'nyh yavlenii. Bol'shinstvo iz nih postroeny po tipu esli nablyudalos' kakoe-to astronomicheskoe yavlenie, to sleduet ozhidat'... i obnaruzhivayut razitel'noe shodstvo s nekotorymi iz narodnyh astronomicheskih primet, bytovavshih v Evrope eshe v proshlom veke (lesli osen'yu Venera vidna pod utro - k myagkoi zime, esli pod vecher - zima budet surovoi ). Po suti dela, fiksaciya i dal'neishee ispol'zovanie primet - eto uzhe i est' drevneishaya astrologiya predznamenovanii [17].

5. Dal'neishee razvitie etoi pervichnoi drevnei astrologicheskoi sistemy prihoditsya, vidimo, v napravlenii ne stol'ko popolneniya banka empiricheskih dannyh, skol'ko obobsheniya i razrabotki model'nyh predstavlenii . Zodiakal'naya astrologiya i goroskopy, mozhno napomnit', poyavilis' v centre razrabotki evropeiskogo varianta astrologii - v Dvurech'e - sootvetstvenno v VII i V vekah do n.e. Obobshenie v sisteme kul'tury - eto mifologizaciya. Zabavno, chto v Vavilone delenie dnei na blagopriyatnye i neblagopriyatnye [17] kazhetsya sovsem takim zhe, kak v nashih gazetah. V takoi situacii soedinenie empiricheskoi astrologii predznamenovanii s drevnei ideei predopredeleniya kazhetsya dovol'no estestvennym. V nauchnyh terminah eto oshibka tipa nezakonnoi ekstrapolyacii: tezis o svyazi tipologicheskih chert lichnosti s astronomicheskimi primetami. V istorii kul'tury eto byvalo mnogo raz - dostatochno vspomnit' hiromantiyu.

Fundamental'noe dlya nas razlichie mezhdu predskazaniem anomalii pogody, epizootii, tipov lichnosti i individual'noi sud'boi v drevnosti, vidimo, razlichiem ne schitalos': eto v nashu epohu yasno, chto predskazanie sud'by predpolagaet sovershenno osobuyu koncepciyu prichinnosti i paradoksal'nye svoistva dinamiki sistem. No eto uzhe kasaetsya evolyucii astrologii v sisteme kul'tury, kogda prognoz zameshaetsya postepenno sovsem drugimi social'nymi funkciyami, kogda astrologiya pronikaet ne tol'ko v medicinu (chto ponyatno, esli rech' idet o tipologicheskoi prinadlezhnosti pacienta), no tesno perepletaetsya s magiei, pronizyvaet alhimiyu, stanovitsya faktorom prinyatiya politicheskih reshenii (sledovatel'no, sredstvom manipulyacii).

Izlozhennaya shema (voshodyashaya k redko citiruemoi publikacii A.L.Chizhevskogo [18] i otkrytaya, ponyatno, dlya kriticheskih zamechanii) snimaet, ochevidno, nekotorye voprosy, postavlennye Yu.N.Efremovym. Obladal li Ptolemei dostatochnoi statistikoi? S chem, v konce koncov, svyazana professiyaa - s momentom rozhdeniya ili polozheniem planet? Poskol'ku planetnye konfiguracii markiruyut fazy kosmicheskoi ritmiki, to deistvuyushaya prichina - ne sami planety, no izmeneniya v srede obitaniya (prezhde vsego, vidimo, v spektre fonovyh elektromagnitnyh polei nizkoi chastoty), tak chto zakon obratnyh kvadratov zdes' ne pri chem.

V obshem, upomyanutoe zayavlenie nobelevskih laureatov nelepo ne tol'ko potomu, chto religioznye voprosy ne reshayutsya sborom podpisei, ne tol'ko po toi prichine, chto opredelennye vidy astrologii vypolnyayut v obshestve psihoterapevticheskuyu funkciyu i ne pretenduyut na predskazanie, no i v svyazi s nalichiem v astrologii empiricheskih obobshenii, poddayushihsya racional'nomu istolkovaniyu i podlezhashih nauchnym issledovaniyam. Poluchaetsya, chto podpisavshie eto zayavlenie uchenye predstayut v upomyanutom epizode i kak lyudi, ochen' legko oboshedshiesya s nauchnoi etikoi: buduchi vydayushimisya professionalami v svoei uzkoi oblasti, oni sochli vozmozhnym kategoricheski vyskazat'sya po voprosam, nad kotorymi oni, vidimo, ne zadumyvalis'. Specializaciya (uvy!) zatrudnyaet vospriyatie celostnosti yavlenii. S techeniem vremeni vse bol'she voznikaet problem, nosyashih yasno vyrazhennyi mezhdisciplinarnyi harakter, astrologiyaaCh imenno takoi sluchai.

Situaciya, kogda vrode by yavlenie i sopryazhennye s nim mifologemy predstavlyayutsya yavno irracional'nymi, no pri uglublennom analize obnaruzhivayut pri etom prostuyu logiku i zdravyi smysl, sovsem ne redkost' v istorii kul'tury. Zamechatel'nyi primer - magicheskie ritualy. V modeli S.N.Davidenkova [19] magiya predstaet kak effektivnyi metod korrekcii funkcionirovaniya central'noi nervnoi sistemy. Podobno drevnei astrologii eto - zamechatel'noe orudie adaptacii na urovne sociuma.

Itak, ekspansiyu irracional'nogo v nashi dni ne sleduet, skoree vsego, dramatizirovat'. Volna irracionalizma nablyudalas' u nas v Rossii na rubezhe vekov - v poru vysokih uspehov estestvoznaniya i inzhenernogo dela. V sisteme kul'tury dlya chego-to nepremenno nuzhno sosushestvovanie linii Platona i linii Demokrita , diskursivnogo i irracional'nogo, vychislyaemogo i misticheskogo. Pryamolineino-naivnaya konfrontaciya s irracional'nym ne kazhetsya optimal'noi strategiei v otstaivanii cennostei nauki. Samo irracional'noe mozhet imet' slozhnuyu strukturu i soderzhat' elementy protivopolozhnoi valentnosti . Astrologiya, magiya - vovse ne gluposti. Eto v sisteme kul'tury - relikty adaptivnogo povedeniya. I seichas astrofiziki ne mogut zamenit' astrologa. V nyneshnem global'nom nastuplenii irracional'nogo, konechno, mnogo i neponyatnogo. Kak mozhno ob'yasnit' vozrozhdenie interesa k teosofskim mifam? Tak ili inache, no pri vseh obstoyatel'stvah nado pisat' i izdavat' horoshie nauchno-populyarnye stat'i i knigi. Ot takih statei i knig nedavnego proshlogo oni dolzhny, dumaetsya, otlichat'sya v odnom vazhnom otnoshenii: pri obsuzhdenii lyuboi problemy ne sleduet opuskat' chelovecheskogo izmereniya .