args[0]=message
args[1]=DB::DB::Message=HASH(0x5b5adf0)
Re: Kometa Ivamoto i galaktika Sombrero
4.07.2019 4:10 | Oleg Mihailov

... byt' v mire, no ne prinadlezhat' k nemu, i vse vremya imet' svoi um napravlenym k Bogu, t.e. nebesnomu domu, otkuda vse prihodyat, i ya uchu molit'sya, prosya sebe tol'ko lyubovi k Bogu (bhakti), kotoraya pomozhet im zhit' ... Provozvestie Ramakrishny

• Kometa Ivamoto i galaktika Sombrero   (Astronomicheskaya kartinka dnya, 9.02.2019, 1.6 KBait, otvetov: 32) Krasivaya zelenovataya koma komety Ivamoto (C/2018 Y1) vidna v verhnem levom uglu etogo teleskopicheskogo izobrazheniya. Fotografiya byla poluchena 4 fevralya v observatorii Maunt Dzhon Universiteta Kenterberi s polnoi ekspoziciei v 30 minut. Na nei zapechatlena kometa, bystro dvigayushayasya na fone zvezd i dalekih galaktik v sozvezdii Devy. Dlinnaya ekspoziciya i bystroe dvizhenie komety otnositel'no zvezd i galaktik yavilis' prichinoi togo, chto yarkaya vnutrennyaya koma na snimke vidna kak vytyanutaya poloska. Iz-za etogo kometa vyglyadit udivitel'no pohozhei na galaktiku Sombrero, ili Mess'e 104, kotoraya nahoditsya vnizu sprava. Posetivshaya vnutrennyuyu chast' Solnechnoi sistemy kometa udalena ot nas vsego na 4 svetovye minuty, a velichestvennaya Mess'e 104 – spiral'naya galaktika, vidimaya s rebra – na 30 millionov svetovyh let. Kometa Ivamoto – pervaya kometa 2019 goda, kotoruyu mozhno uvidet' v binokl'. Ona priblizitsya k Zemle 12 fevralya. Kometa dvizhetsya po sil'no vytyanutoi ellipticheskoi orbite s periodom v 1371 god, udalyayas' ot Solnca za predely poyasa Koipera. Ona dolzhna vozvratit'sya vo vnutrennyuyu oblast' Solnechnoi sistemy v 3390 godu.

• Re: Kometa Ivamoto i galaktika Sombrero   (Oleg Mihailov, 10.02.2019 12:41, 961 Bait) Snimok podvodyashii k voposu aktual'nomu dlya astronomii. Eto vopros beskonechnosti. Vopros ot kotorogo starayutsya vsyacheski abstragirovat'sya i kotoryi vse rano postoyanno prisutstvuet pochti vo vseh astronomicheskih temah. Kometa ne beskonechna, a galaktika? Esli uzhe planeta v nashem ezhednevnom opyte predstavlyaetsya nam ploskoi, nesmotrya na svoyu sharoobraznost', to ona uzhe beskonechna dlya otdel'nogo cheloveka. Tem bolee eto otnositsya k solnechnoi sisteme nedostupnoi v svoih predelah dazhe vsemu chelovechestvu. V tom, chto eti beskonechnosti raznye net protivorechiya, t.k. ih mozhno schitat' beskonechnostyami raznyh urovnei. V svoem zhelanii vse podschitat' nauchnyi um aktivno soprotivlyaetsya ponyatiyu beskonechnosti. Vse podschitali ne tol'ko to, chto v predelah galaktik, no i daleko za ih predelami. No smysl beskonechnosti nesmotrya ni na chto, nikuda ne ischez, nahodyas' ryadom s chelovekom, postoyanno prisutstvuya v zhizni cheloveka, terpelivo zhdet svoego nauchnogo priznaniya
• Re: Kometa Ivamoto i galaktika Sombrero   (Oleg Mihailov, 10.02.2019 16:27, 997 Bait) Vpolne mozhno ponyat' um sklonnyi k vyschityvaniyu i izbegayushii beskonechnosti. Takoi um prosto ne znaet chto s nei delat', dlya nego beskonechnost' pustota k kotoroi neizvestno kak podstupit'sya i zachem ona nuzhna. Imenno poetomu v kosmose vse predstavlyaetsya emu konechnym, kotorym mozhno operirovat' v schete pust' i ochen' bol'shih velichin. Mozhno skazat' - vse predstavlyaetsya takomu umu beskonechno konechnym. I takim obrazom predel dlya vyschityvaniya, dlya nego prosto otsutstvuet. Ne ta li eta problema kotoruyu v svoe vremya reshal Kant v svoei Kritike chistogo razuma, analiziruya proizvol'noe teoretizirovanie, otorvanoe ot konkretnoi praktiki i prizyvaya opirat'sya v myshlenii na opytnoe poznanie. Opyt v astronomii trebuet beskonechnosti. Beskonechnost' v astronomii ne otvlechennoe dopushenie. Kosmos na praktike est' sovokupnost' beskonechnostei, nahodyashihsya mezhdu soboi v razlichnyh otnosheniyah. I imenno opredelenie etih otnoshenii i svyazi s ih s chelovekom est' pole nauchnoi potrebnosti v astronomii
• Re: Kometa Ivamoto i galaktika Sombrero   (Oleg Mihailov, 11.02.2019 5:32, 2.0 KBait) Beskonechnosti razlichny. Est' otnositel'nye, v raznoi stepeni. Est' vyhodyashie za predely otnositel'nosti. Est' pervichnye beskonechnosti, est' proizvodnye. Imeet li chelovek otnoshenie k beskonechnosti, svyazan li s nimi? Okruzhennye konechnymi yavleniyami i myslyashie konechnymi otnosheniyami, mozhem li imet' otnosheniya s beskonechnostyami i myslit' beskonechnym? Vliyanie konechnyh otnoshenii stol' sil'no, chto poslednie neskol'ko stoletii my mozhem videt' kak iz myshleniya chelovecheskogo aktivno istiralis' predstavleniya o beskonechnom, vzamen kotorogo ukoreneny chetkie raschety konechnyh otnoshenii. Net slov skol'ko pol'zy prineslo eto protivostoyanie nauchnogo myshleniya s cerkovnym mrakobesiem proshedshih vremen i sueveriem nevezhestvennyh mass. Nauka odolela ih, chto vyrazilos' v tehnicheskom progresse i podnyatii obshego urovnya obrazovannosti. No v zhizni carit dialektika. Utverzhdenie myshleniya konechnyh otnoshenii privelo k upadku predstavlenii o beskonechnom. Samo bytie beskonechnogo postavleno pod somnenie torzhestvuyushim myshleniem konechnymi yavleniyami. A ta zhe cerkov' nesmotrya na vse svoi nedostatki osnovyvaetsya na kul'te beskonechnogo, na vere v beskonechnost'. Konechno nasha zhizn' protekaet sredi konechnyh yavlenii, no my vse, hotya i neumelo i neopytno, vse zhe kasaemsya beskonechnogo v svoei zhizni. Sami chelovecheskie otnosheniya v chem to blizki beskonechnosti. My vse pomnim kak nam v maloletstve pokazyvali nochnoe nebo, vse v zvezdah i to chuvstvo blazhennoi skazki, kotoroe ono vyzyvalo. A eto chuvstvo beskonechnosti, v ee luchshem kachestve. Na protyazhenii vsei istorii luchshie filosofy i religioznye deyateli posvyashali svoi umy izucheniyu beskonechnostei, i tomu kakie oni mogut byt', i tomu kak sredi ih mnozhestva naiti tu - osnovnuyu, s kotoroi svyazano vse luchshee v chelovecheskoi zhizni. Astronomiya, takaya kakaya ona est' na segodnyashnii den', daet vozmozhnosti izucheniyu beskonechnostei, ispol'zuya vse te nakopleniya kotorye u nee imeyutsya, chto tak neobhodimo v nashei zhizni, trebuyushei ot nas, dlya nashego zhe blaga, i very, i kul'ta samyh sushnostnyh iz nih
• Re: Kometa Ivamoto i galaktika Sombrero   (Oleg Mihailov, 13.02.2019 7:49, 2.6 KBait) Vse chto ni delaet otdel'nyi chelovek delaet obshestvo. Obshestvo pochti beskonechnost' dlya cheloveka. Tot zhe process poznaniya est' ne lichnyi, a obshestvennyi process. Nastavniki i uchebniki, i sami processy mozga prinadlezhat obshestvu, t.k. mozg odnogo cheloveka sushestvuet tol'ko v sovokupnosti mozgov vsego obshestva i tol'ko takim obrazom osushestvlyaet svoyu rabotu. A chto est' samo obshestvo ? Tol'ko li ono telesnoe i predmetnoe ? Ved' obshestvo i vosprinimaet, i perezhivaet, i vspominaet (i po principu Anamnesisa tozhe), i obdumyvaet, i generiruet idei, i upravlyaet, i soznaet. Telesnoe sootnosimo s veshestvom, a s kakimi substanciyami prirody sootnosyatsya processy mental'nye ? Mental'noe vsegda otnosilos' k kvintessencii. Mozhem li naiti ee substanciyu? Esli veshestvennoe, v ego grubom i tonkom vide, otnositsya k planetam i solnechnoi sisteme, to kvintessenciya, kak substanciya, nahoditsya za ee predelami. Iz astronomii izvestno, chto prostranstvo mezhdu zvezdami zapolneno mezhzvezdnym gazom, kotoroe po svoim svoistvam i est' mental'naya substanciya, tozhe v grubom i tonkom sostoyanii. Eto ta substanciya kotoraya pronizyvaet solnechnuyu sistemu, ob'edinyaet processy vseh mozgov, yavlyaetsya istochnikom razlichnyh idei, v bolee tonkom sostoyanii organizuet umstvennuyu zhizn' obshestva i t.p. Mezhzvezdnyi gaz - beskonechnost' otnositel'naya razumeetsya, no otnositel'nost' ee vo mnogo men'she otnositel'nosti beskonechnosti planetnoi. V etoi umstvennoi substancii, v ee mnogourovnevoi i mnogosektornoi sistemnosti proyavlyaetsya, to samoe lichnoe, kotoroe opredelyaet edinichnogo cheloveka, i ego mental'nost', i kotoroe yavlyaetsya takim neimoverno trudno preodolimym prepyatstviem dlya ponimaniya substancii sushnostnyh kosmicheskih beskonechnostei (pochti absolyutnyh). Vyshe beskonechnostei mezhzvezdnyh gazov nahodyatsya beskonechnosti pochti absolyutnye, elementov galaktiki (rukava i t.d.) substancional'no yavlyayushiesya nositelyami volevyh kosmicheskih svoistv vysshego poryadka, i v svoei beskonechnoi sistemnosti i sektorial'nosti - ukazatelem istinnogo obshestvennogo povedeniya dlya chelovecheskoi lichnosti i fakticheski istinnoi potencial'noi individual'nost'yu cheloveka. Istochnikom soznaniya cheloveka est' substancional'noe pole galaktiki - absolyutnaya beskonechnost', iskra kotoroi sozdaet individual'nost' cheloveka, v ryadu ierarhii vseh sushestv v galaktike, prisutsvuya vechno, v kazhdoi evolyucioniruyushei dushe. Soznanie-volya-um-chuvstvo-telo - konglomerat, obrazuyushii chelovecheskuyu lichnost' - proizvodnoe kosmicheskih substancii (po vertikali) i ih sistemnosti i sektoral'nosti, vylivayushimisya v opredelennom meste i v opredelennoe vremya, v konkretnoe chelovecheskoe obshestvo
• Re: Kometa Ivamoto i galaktika Sombrero   (Oleg Mihailov, 14.02.2019 11:28, 2.4 KBait) Mozhem li my obsuzhdat' absolyutnuyu beskonechnost' ? Konechno nashi otnositel'nye rassuzhdeniya ne mogut zatragivat' asolyutnoe. No my mozhem videt' tu otnositel'nuyu sistemnost' s kotoroi my sami svyazany i kotoraya dostupna nashemu ponimaniyu. My mozhem ponimat' sistemnost' galaktiki. Galaktika - sistema. V celostnosti galaktiki est' mnozhestvo naibolee krupnyh ee elementov. Kazhdyi izh etih elementov imeet v sebe mnozhestvo oblastei mezhzvezdnogo gaza. Kazdaya iz etih oblastei imeet v sebe mnozhestvo zvezdno-planetnyh sistem. Kazhdaya iz etih sistem imeet v sebe mnozhestvo astronomicheskih tel. Kolichestvennyi sostav etih mnozhestv ne budem razbirat' i potomu, chto on po bol'shomu schetu neizvesten. Vazhna sama eta sistemnost'. Kosmos est' sovokupnost' beskonechnostei, poetomu galaktika - sistema beskonechnostei. Absolyutnaya beskonechnost' imeet v svoe sostave beskonechnosti pochti absolyutnye. Kazhdaya pochti absolyutnaya beskonechnost' imeet v sebe beskonechnosti s naimen'shei otnositel'nost'yu. Kazhdaya beskonechnost' naimen'she otnositel'naya imeet v svoem sostave beskonechnosti srednei otnositel'nosti. Kazhdaya beskonechnost' sredne otnositel'naya imeet v sebe beskonechnosti s naibol'shei otnositel'nost'yu. Eta sostavnost' beskonechnostei ne vhodit v protivorechie s celostnost'yu kazhdoi iz nih, chto imeet znachenie. Mozhno provesti liniyu ot absolyutnoi beskonechnosti k konkretnoi naibolee otnositel'noi beskonechnosti. K odnoi iz beschislennyh takih linii prinadlezhim my, vhodyashie v chelovechestvo (pochti beskonechnoe po otnosheniyu k otdel'nomu cheloveku, otrazhayushaya soboi pochti beskonechnuyu sektornost' otnositel'nyh beskonechnostei, vsvoyu ochered' otrazhayushie v sebe beskonechnuyu sektornost' absolyutnoi beskonechnosti, ne vhodyashuyu v protivorechie s ee cel'nost'yu) nashei planety. Nasha zhizn' protekaet v otnositel'nyh beskonechnostyah. Luchshee, chto my imeem v svoei zhizni svyazano s naimenee otnositel'noi beskonechnost'yu k kotoroi my imeem otnoshenie. Luchshie lyudi chelovechestva stremyatsya postigat' otnosyasheesya k absolyutnosti beskonechnostei. Iz etih stremlenii voznikayut religii, religioznye filosofii. Odnogo iz takih iskatelei absolyutnostm nedavnego vremeni imeet smysl vspomnit', t.k. ego razmyshleniya vnosyat yasnost' v ponimanie sovremennoi zhizni i formiruyushihsya novyh predstavlenii o mire. Eto - Svami Vivekananda - filosof ochen' populyarnyi eshe pri zhizni, no redko vspominaemyi v nachale novogo veka. Ego trudy obshechelovecheskie, obshefilosofskie, obshereligioznye neobhodimy nam ne menee, chem ran'she
• Re: Kometa Ivamoto i galaktika Sombrero   (Oleg Mihailov, 16.02.2019 10:13, 2.9 KBait) Mozhet pokazat'sya, chto ponyatiya pustoty, shun'i i kosmicheskogo prostranstva sovpadayut v svoem znachenii - kosmicheskoe prostranstvo pusto, a potomu ono - shun'ya. I v chem, to takoe rassuzhdenie blizko k real'nosti, no igra smyslov gorazdo ton'she, chem mozhet pokazat'sya na pervyi vzglyad. Vo-pervyh - shun'ya ne yavlyaetsya idealom madh'yamiki i ee cel'yu, kak inogda prinyato schitat', a prosto opredeleniem togo usloviya bytiya, kotoroe est' otnositel'nost', po drugomu skazat' mirazhnost'. Videt' idealom otsutstvie vsego est' prosto neponimanie togo, chto kosmicheskoe prostranstvo ne pusto, a perepolneno razlichnymi substanciyami i ih beskonechnostyami, naibolee ideal'nymi iz kotoryh est' naimenee otnositel'nye. Shun'ya est' maiya - mirazhnost', obmanchivost', kazhimost', t.e. otnositel'nost', skryvayushaya ot nas istinu absolyutnosti. To, chto kazhetsya pustym - polno, a to, chto kazhetsya polnym - pusto. Maiya prakticheski neprohodima, s chem my stalkivakemsya postoyanno, t.k. my myslim o maie samoi maiei. Tak est' li vyhod iz beznadezhnosti sansary, nepreodolimoi i vezdesushei otnositel'nosti ? My vse znaem, chto vyhod est' potomu, chto my postoyanno ob etom slyshim. A kak takoe mozhet byt' - sredi beskonechnosti maii, beskonechnosti otnositel'nosti - probleski istinosti, absolyutnosti ? Vse, ochen' prosto - otnositel'nost', mozhet byt' tol'ko otnositel'noi, absolyutnoi otnositel'nosti ne sushestvuet po opredeleniyu i eto, to uslovie kotoroe delaet neizbezhnym Anamnesis - proyavlenie istinnosti, vospominanie ob iznachal'no prisushei nam absolyutnosti. Ono neizbezhno poseshaet cheloveka na protyazhenii ego sushestvovaniya, povtoryayas' i povtoryayas', ono daet nam veru v inoe sostoyanie nashego soznaniya i po mere usileniya nashei very k nam prihodit uverennost' i opyt v preodolenii nepreodolimogo - shun'i-maii vo vsei ee beskonechnosti, yavnoi i kazhusheisya. Vspominaya ob Anamnesise, pravil'no vspomnit' i o katarsise - ego protivopolozhnosti. Katarsis - apofeoz maii, ee torzhestvo, ee ubezhdennost' v sobstvennoi nepreodolimosti - sostoyanie sverhchuvstvennosti, nahodyasheesya v pole tonkoi veshestvennosti, prinadlezhashei sredne otnositel'noi beskonechnosti (chto astronomicheski otnosimo k prostranstvu solnechnoi sistemy i ryadom s nei nahodyashemusya grubomu sostoyaniyu kvintessencii), a potomu dlya cheloveka, ono - sostoyanie sil'no zatumanennogo soznaniya, sostoyaniya, chut' li ne beznadezhnogo dlya dushi, nevmenyaemogo dlya kakih-libo ob'yasnenii ee lozhnosti, obmanchivosti. Sam primer otnoshenii dvuh filosofov, davshih opredeleniya etim dvum sostoyaniyam soznaniya naskol'ko pokazatelen - blizost' k Prosvetlennomu, obshenie s nim, postoyannyi obmen mneniyami, kazhetsya, tol'ko usilival ubezhdennost' storonnika veshestvennoi pervichnosti, v svoei pravote. Sila maii - shun'ya, v svoem deistvii. I skol'ko posledovatelei u nego v dal'neishei istorii. Zvezdy i tumannosti skryvayut vysshyi smysl Mlechnogo Puti, no Anamnesis neizbezhen. Etoi veroi i zhivy my vse
• Re: Kometa Ivamoto i galaktika Sombrero   (Oleg Mihailov, 18.02.2019 6:18, 3.4 KBait) Trikaya, tradicionno rassmatrivaemaya u Budd, meetsya i u ryadovogo cheloveka. Vsya raznica v soznanii Buddami vseh treh svoih tel i kosmicheski znachimoi ih deyatel'nosti v nih, i polnoi nesoznavaemosti chelovekom svoego duhovnogo tela, ne imeyushei kosmicheskogo znacheniya deyatel'nostm tela mental'nogo, i tol'ko bolee ili menee polnocennoi obshestvennoi deyatel'nosti v tele fizicheskom. Den'gi i chuvstvennost', a pri ih psihologicheskoi dostatochnosti eshe i razvlecheniya i egocentrizm - centry tradicionnyh prityazhenii chelovecheskoi deyatel'nosti v mire veshestvennyh tel, chast'yu kotorogo yavlyaemsya sami, v kotoryi vrastaem, v kotorom razvivaemsya i krome kotorogo zachastuyu nichego drugogo ne vidim. I dazhe razvivaya svoi poznaniya za predelami planety, prodvigayas' v kosmicheskoe prostranstvo, prodolzhaem vyvodit' iz privychnyh veshestvennyh otnoshenii, predstavlyaemye nam novye, ranee nevidanye i ne vstrechaemye sredi zemnoi zhizni, yavleniya i fakty. Prodolzhaya tem samym tradiciyu arestoteleva mirovideniya, a to i ideino ego podderzhivaya. Substancional'naya ierarhiya, s kotoroi stalkivaetsya astronomiya, vosprinimaetsya imenno takim obrazom. Bolee togo, drugoe otnoshenie dazhe trudno sebe predstavit'. Zhivya sredi fizicheskih tel, obshayas', starayas' razvivat'sya, my vse vyvodim iz fizicheskih otnoshenii, otvodya gumanitarnomu rol' neznachitel'nogo prilozheniya, a k duhovnomu, zachastuyu otnosyas' kak k otvlechennoi fantazii ili pripisyvaya emu, chelovecheskie nesovershenstva. A chto nam predlagaet kosmicheskaya substancional'nost' ? Fizicheskoe, hotya i beskonechno, no v bol'shoi stepeni otnositel'no, otnosyas' tol'ko k astronomicheskim telam i sozdayushim ih zvezdno-planetnym sistemam. Eto fizicheskoe sozdaetsya iz substancii kvintessencii - mental'noi i gumanitarnoi, a v osnove vsego substanciya duhovnaya - istochnik nashego soznaniya. I substanciya eta beskonechna absolyutno. Dlya uma zemnogo, otdel'nogo cheloveka - kartina nevozmozhnaya - privychnoe, vneshnee vse, okazyvaetsya kosmicheskim nichem, kak by uslovno dopushennoe, gumanitarnoe - glubokoi prirodnoi osnovoi. Kak s etim zhit' ? Tut vspominaetsya buddiiskoe pravilo, diktuyushee berezhnost' po otnosheniyu k chelovecheskoi dushe. Esli real'naya kartina mira vosprinimaetsya bolezneno, to horoshim tonom budet ne nastaivat' na nei, ne lomat' psihiku, a dat' vremya privyknut' k novomu vospriyatiyu, postepenno k nemu priuchaya. V svyazi s naukoi poluchaetsya chto-to podobnoe nauchnoi ekzoterike, kak eto bylo ran'she s religiei. I situaciya deistvitel'no ochen' ser'eznaya, zatragivayushaya milliony sudeb. Ved' ne cel' - sdelat' huzhe cheloveku, a pryamo naoborot. Smysl duhovnyh znanii - pol'za chelovecheskomu sushestvovaniyu. Po etoi zhe prichine, kogda-to platoniki, vklyuchili aristotelevskie dogmaty v svoi kanon. A v bolee pozdnee vremya byla dana shirokaya doroga tehnologicheskomu myshleniyu, no vse-taki deistviyu kvintessencii. Tak postepenno duhovnoe, kazhusheesya takim neznachimym v chelovecheskoi zhizni ili ponimaemoe v klyuche chelovecheskih nesovershenstv, raskryvaetsya chelovecheskomu soznaniyu v svoem istinnom svete - istochnike vsyakogo deistviya v mire, vsemogushem i neischerpaemom. Imeya v duhovnom, svoe sektornoe mesto, kak i vse sushee, s kotorogo kazhdoe sushestvo nachinaetsya i na kotoroe opiraetsya v svoem sushestvovanii. Opiraetsya v sluchae cheloveka ne soznavaya togo, imeya svoe soznanie prosvechivayushee, cherez prizmu lichnogo mental'no-psiho-nervno- bio-fizicheskogo i zachastuyu ne ponimaya prisutstviya etoi prizmy i zavisimosti ot nee. I tol'ko na protyazhenii beskonechnoi sansary prihodya k svoemu pervoistochniku
• Re: Kometa Ivamoto i galaktika Sombrero   (Oleg Mihailov, 19.02.2019 3:28, 1.6 KBait) Tumannosti - mental'noe. Galaktika - duhovnoe. Vnutrennii mir cheloveka neob'yaten i mozhet vozniknut' predstavlenie, chto on prosto smetaet v soznanii, kroshechnyi v sravnenii, okruzhayushii chelovecheskii zemnoi mir, so vsemi ego otnosheniyami, obstoyatel'stvami, cennostyami, inache govorya, institutami chelovecheskogo obshestva. Tem bolee, chto dharmy chelovecheskogo mira, pusty, t.e. otnositel'ny. Takoe ponimanie Nirvany kak zabyt'ya, otresheniya, chto mozhno priravnyat' k razrusheniyu v soznanii prirodnyh social'nyh institutov, ne redkost', no real'no ne imeet sebe osnovaniya. Neob'yatnost' mental'nogo - est' neob'yatnost' truda, proizvoditel'nosti, tvorchestva. Neob'yatnost' duhovnogo - neob'yatnost' otvetstvennosti, soznatel'nosti, zakonnosti. Chto v chelovecheskom obshestve mozhet postradat' ot priobshenii ego k etim kosmicheskim neob'yatnostyam ? Pryamo naoborot, chelovecheskoe obshestvo, hotya i nesopostavimo s kosmicheskimi beskonechnostyami, polnocenno sushestvuet imenno etimi priobsheniyami - usilivaetsya zakonnost', pochitanie istinnyh cennostei, nahodyatsya razresheniya, kazalos' by nerazreshimyh problem. A esli ne proishodit pozitivnyh social'nyh izmenenii, znachit net takogo priobsheniya k mental'nym i duhovnym istochnikam. Real'naya duhovnost' stavit svoei cel'yu pol'zu i ravnovesie. Sut' kosmicheskogo prostranstva - social'noe povedenie, no zemnaya zhizn' proishodit v fizicheskih usloviyah, a znachit pol'za i ravnovesie trebuyut razvitiya fizicheskih predstavlenii ob okruzhayushem mire. Davaya chetkuyu kartinu zemnyh uslovii, oni mogut vystraivat'sya tol'ko mental'no i prekrasno ottenyayut soboi duhovnoe
• Re: Kometa Ivamoto i galaktika Sombrero   (Oleg Mihailov, 20.02.2019 6:28, 2.2 KBait) Aktivnye poiski soznaniya v chelovecheskom mozge, mogut li byt' uspeshny. Mozg, chem to podoben komp'yuteru, a v komp'yuter vkladyvayutsya programmy i dannye, izvne. To zhe i s mozgom - informaciya postupaet v nego cherez analizatory, a smysly vkladyvayutsya obshestvom, glavnye iz kotoryh, povedencheskie. A esli posmotrim na vopros v klyuche substancional'nom, to eshe bolee ocheviden, privhodyashii harakter otnoshenii soznaniya i mozga. Substancional'no, soznanie est' vse. Sami substancii est' sostoyaniya soznaniya. Net nichego, krome soznaniya, iz nego vse proistekaet i v nem imeet svoi smysl, a v sochetanii s blizlezhashei substanciei voli, proishodit vsya mirotvoryashaya deyatel'nost' v galaktike. I telo planety takzhe est' sostoyanie soznaniya - naibolee gruboe, plotnoe iz vseh. Eta dannost', kazhetsya neveroyatnoi i u mnogih vyzyvaet protest. No, esli vniknut' v ierarhiyu substancional'nostei, esli sravnit' ob'em planety s ob'emom galaktiki, to nevozmozhnost' takogo yavleniya ne budet stol' ochevidnoi. K tomu zhe, telo planety dominantno tol'ko po otnosheniyu k nashemu biologicheskomu telu, a dlya obshestva, dlya myshleniya, dlya kvintessencii v celom, ono uzhe pochti otsutstvuyushee (dazhe v naimen'shem, chelovecheskom sektore). Po drugomu skazat', ego sushestvovanie otnositel'no, prichem v bol'shoi stepeni, t.e. illyuzorno, chto mozhno i s etoi tochki zreniya rassmatrivat', kak sostoyanie soznaniya. Otnosheniya shun'i-pustoty- maii. Kazhushayasya polnota - pusta, kazhushayasya pustota - polna. Eto polozhenie osobenno ochevidno v mezhgalakticheskom prostranstve. Ob'em galaktiki kazhetsya zapolnenym zvezdami i tumannostyami, no kak otnositel'nye beskonechnosti, oni - illyuziya chelovecheskogo soznaniya. A mezhgalakticheskoe prostranstvo, lezhashee v osnovanii sushestvovaniya absolyutnoi beskonechnosti - galaktiki, po opredeleniyu, dolzhno imet' ne men'shuyu polnotu, chem proizvedennoe im, a po logike i mnogo bol'shuyu, i pri etom, estestvenno predstavlyaetsya nam sovershenno pustym... V sleduyushii prilet etoi komety, kakimi budut nashi znaniya i o nei, i v celom o mire ? I kak ee budut identificirovat' kak yavlenie prirody, i kak nazyvat' ? Tysyacha let pochti beskonechnost', dlya otdel'nogo cheloveka, no dlya obshestva v celom ne stol' dlitel'nyi promezhutok vremeni. Vse otnositel'no. Tochnee, pochti vse - ne schitaya soznaniya
• Re: Kometa Ivamoto i galaktika Sombrero   (Oleg Mihailov, 21.02.2019 4:12, 801 Bait) My otnositel'ny i my absolyutny. My illyuzorny i illyuziya est' dlya nas - real'nost', a real'nost' est' dlya nas illyuziya. Sozdavaya illyuziyu v illyuzii, my imeem iskusstvo, a chto est' iskus v iskuse - real'nost'. Soznanie - real'nost'. Soznanie - iskusstvo. Soznanie