Rambler's Top100Astronet    
  po tekstam   po forumu  vnutri temy 		 

args[0]=message
args[1]=DB::DB::Message=HASH(0x3ef8a70)
Re: Doroga i Mlechnyi Put'
4.09.2022 18:20 | Pavel Kamov

Um i chuvstva nahodyatsya v postoyannom protivorechii i pri etom ne mogut obhodit'sya drug bez druga. Um ne imeet social'nogo deistviya bez chuvstv. Chuvstva ne imeyut social'noi perspektivy bez uma. Lyubaya teoriya dolzhna priobresti social'noe chuvstvo chtoby stat' deistviem v obshestvennoi zhizni. Pri etom lozhnost' ili istinnost' teorii ne vliyaet na ee deistvennost', esli ona priobretaet social'noe chuvstvo. Chuvstva slozhny i raznoobrazny, no sushestvuyut v koordinatah - stradanie-blazhenstvo i telesnoe-duhovnoe. Stradaniya tela i dushi, Blazhenstva tela i dushi - opredelyayushie iz vseh chuvstv. Lyubaya dusha izbegaet stradanii i tyanetsya k blazhenstvam. No mnogosloinaya social'naya sistemnost', sila i neyasnost' otnoshenii v nei mozhet privesti neopytnuyu dushu k blazhenstvu ot stradanii dushi ili tela i tyagoteniyu k takim lozhnym blazhenstvam. Stradaniya dushi, stradaniya tela, blazhenstva tela, blazhenstva dushi est' te napravlyayushie stremleniya chelovecheskoi natury kotorye opredelyayut ee social'noe povedenie. Tyagotenie k stradaniyam dushi naibolee asocial'noe stremlenie privodyashee cheloveka k dushevnoi katastrofe i protivopostavleniyu sebya Angel'skomu. Tyagotenie k stradaniyam tela redko byvaet polezno obshestvu kak pravilo uvodyashee cheloveka s puti konstruktivnoi social'nosti. Nedaleko ot nego i prityazhenie k telesnym blazhenstvam, kotoroe mozhet ne nastol'ko destruktivno, no i nemnogim social'no polezno. Oni takzhe ne soglasuyutsya s Angel'skim, hotya dopustimy kak svoistvennye chelovecheskomu. I konechno zhe stremlenie k blazhenstvam dushi, s ih razvitiem i sovershenstvovaniem delaet cheloveka Angelom Ierarhii. Eti chetyre napravleniya chuvstv cheloveka prakticheski yavlyayutsya kul'tovymi - sub'ektami social'nogo pokloneniya, pri lyuboi teoreticheskoi zagruzke uma, vklyuchaya i bogoslovskuyu, opredelyaya i svetsko-civilizovannuyu zhizn', i cerkovno- religioznuyu, i kak obshuyu tendenciyu obshestva pri dominante odnogo stremleniya, i ego vnutrennyuyu bor'bu pri neskol'kih takih dominantah, v kotoroi teoreticheskoe soprovozhdenie takogo protivostoyaniya, tol'ko okras vedushih stremlenii chuvstv. Eta osobennost' chelovecheskoi prirody horosho izvestna angel'skomu miru. Poetomu v istorii prisutstvuyut religioznye i filosofskie techeniya nastaivayushie na razvitii polnocennosti chuvstv prezhde priobreteniya tainyh religioznyh znanii. Buddizm, platonizm, konfucianstvo prinadlezhat k nim. Na protyazhenii vsei istorii teisticheskie ideologii obvinyayut ih v atemzme i sovershenno neobosnovano. Delaya akcent na otrabotke chelovecheskih programm eti techeniya religioznoi mysli ne menee uspeshno privodyat cheloveka k Bozhestvennomu, chem eto delayut techeniya vnushayushie veru v Boga. Chelovecheskaya priroda v oboih vidah religioznosti privodit k sporam i raznoglasiyam imenno v silu dominirovaniya naslazhdenii ne svyazannyh s dushoi. Eto problema cheloveka - v religii i v kosmose ne nahodit' dushevnyh naslazhdenii, ne umet' ih perezhivat'. No nasha chelovecheskaya zhizn' nam imenno dlya togo dana, chtoby priobresti eti kachestva. Chuvstvo prekrasnogo dano nam, chto by priiti k istinnosti zhizni, otkryvayushei beskonechnuyu lyubovnost' duhovnoi materii - seti Carstviya Nebesnogo

[Citirovat'][Otvetit'][Novoe soobshenie]
Forumy >> Obsuzhdenie publikacii Astroneta
Spisok  /  Derevo
Zagolovki  /  Annotacii  /  Tekst
Astronet | Nauchnaya set' | GAISh MGU | Poisk po MGU | O proekte | Avtoram

Kommentarii, voprosy? Pishite: info@astronet.ru ili syuda

Rambler's Top100 Yandeks citirovaniya