Avtor |
Soobshenie |
Astronomicheskaya kartinka dnya
|
Arp 87: slivayushiesya galaktiki
|
24.10.2023 |
|
Eto smertel'nyi tanec.
Kosmicheskii most
iz zvezd, gaza i pyli protyanulsya na 75 tysyach
svetovyh let
i soedinil dve bol'shie galaktiki, uchastvuyushie v poedinke.
Most svidetel'stvuet o tom, chto dve ogromnye zvezdnye sistemy
sblizhalis' drug s drugom
i ispytyvali burnoe prilivnoe vzaimodeistvie, vyzvannoe
silami gravitacii.
>> Prochitat' stat'yu
|
|
Naverh |
|
|
Dmitrii Prohorov
|
Re: Arp 87: slivayushiesya galaktiki
|
25.11.2023 15:55 |
|
Kogda-to davno izobreli stal'nyh "zmei", stal'nyh "ryb", stal'nyh "konei". Seichas izobretayut
stal'nye "mozgi", a v nedalekom budushem izobretut stal'noe "serdce", kotoroe budet imet' priznaki
voli i kollektivnogo chuvstvovaniya. Esli stal'nym mozgam doverit' zabotu ob obshestve i reshenie
chelovecheskih problem, to eto eshe men'she, chem eto doverit' chelovekopodobnym primatam. No stal'noe
serdce vpolne smozhet rukovodit' nebol'shimi kollektivami i prostymi proizvodstvami i mozhno
predstavit' tu mifologiyu kotoroi eto izobretenie budet soprovozhdat'sya. Inzhenerno-tehnicheskie
izobreteniya prinosyat pol'zu obshestvu, pomogayut lyudyam, menyayut chelovecheskuyu zhizn' i dazhe stanovyatsya
idealami lyudei. No chelovek - chastica kosmicheskoi Zhizni i kosmicheskogo Dobra, i tol'ko Oni mogut
byt' istinnymi idealami chelovecheskogo obshestva. Istina mira zvezd - galaktika. Istina galaktiki
ee centr. Centr galaktiki - otsutstvie veshestva, kotoroe est' Pustota ili to, iz chego veshestvo
obrazuetsya - protoveshestvo ili soznanie. Ozarenie Buddy nachinaetsya v centre galaktiki i
prodolzhaetsya v Nirvanu - beskonechnoe oblako "temnoi" materii - mir chistogo Soznaniya. Budda ne
govorit - "soznanie". On nazyvaet soznanie - Pustotoi - otsutstviem veshestva. Budda ne govorit -
"Bog". On opredelyaet sostoyanie soznatel'nogo soedineniya s Bogom, kak sostoyanie beskonechnogo
Schast'ya - Nirvana - prostranstvo za predelami galaktiki. Budda ne govorit - "lichnaya dusha". On
nazyvaet dushu - processom beskonechnogo postizheniya dharm. Emu bylo vazhno dat' sut' ponyatii, ne
povtoryaya ih izvestnye formy, daby ne kasat'sya mnogochislennyh kosmicheskih teorii i svyanyh s nimi
sporov i raznoglasii. On otkryl mir bez stradanii, na chto zhivo otkliknulis' chelovecheskie dushi
tysyachi let nazad. V nashem mire komforta, tehnologii, psihotropnyh veshestv i svoistvennoi razvitoi
civilizacii vyalosti dushi, voprosy stradaniya i schast'ya ne imeyut toi, estestvennoi ostroty, kotoraya
dolzhna by prisutstvovat' v obshestve - dostatochno imet' mnogo deneg i mozhno voobshe zabyt' o kakih-
to stradaniyah dushi, vhodya v kakie-libo vliyatel'nye klany - svoego roda finansovye kommuny, i
mnogie iskushayutsya etoi zatumanennost'yu soznaniya. No eto ne oznachaet, chto eta tema mozhet uiti iz
zhizni obshestva, potomu, chto nikto ne mozhet prodolzhit' finansovyi kommunizm za predely chelovecheskoi
zhizni, a za ee predelami kto-to eshe izmenyaet cennosti na protivopolozhnye - chuvstvovat' zlo kak
dobro i dobro kak zlo - takoe svoeobraznoe prodolzhenie finansovogo "raya", ne ispytyvaya stradanii
pri otsutstvii zdorovogo soznaniya, i provopostavlyaya sebya etim vsemu miru v polnocennom soznanii, a
eto tupik razvitiya dushi, iz kotorogo vse ravno rano ili pozdno priidetsya vybirat'sya. Finansovyi
kommunizm konechno mozhno raspostranit' na vseh, potomu chto on ne dolzhen byt' za schet vseh, no togda
priidetsya menyat' idealy elitam, na protivopolozhnye, chemu oni ochen' soprotivlyayutsya. Bol'shinstvo
obshestva, ne imeya otnosheniya k izbrannym, vse-taki nahodyatsya v bolee-menee estestvennyh otnosheniyah
stradaniya i schast'ya, vopreki civilizacii i popytkam finansovyh elit "zateret'" temu razlichnymi
"svobodami" i tomu podobnymi psihotropnymi tehnologiyami. Takzhe kak nel'zya naslazhdat'sya
stradaniyami, takzhe nel'zya dovol'stvovat'sya psihotropnymi tehnologiyami. Schast'e istinnoe dushi tam,
gde net veshestva, tam gde Pustota, t.e. tam gde chistoe Soznanie. Schast'e v centre galaktiki i za
predelami galaktiki, Ego eshe bol'she. Zhizn' i Dobro vsego Kosmosa - iz centra galaktiki. V centre
galaktiki - neizmerimaya Mudrost', simvolizirovannaya Buddoi, kotoryi soedinil centr galaktiki s
poverhnost'yu planety pod derevom Bodhi. Schast'e - Nirvana - Zhizn' i Dobro Kosmosa ne tol'ko v
Bodhi-gaiya. Ono vezde - i na poverhnosti planety, i vo vsei galaktike, i za ee predelami. Vse
zavisit ot nashei sposobnosti chuvstvovat' mir - pushinka okazyvaet raznoe oshushenie v glazu i na
ladoni. Esli my chuvstvuem v dostatochnoi stepeni stradanie i schast'e, esli ponimaem edinyi istochnik
schast'ya za predelami veshestva, esli chuvstvuem beskonechnoe edinstvo mira zvezd, to vmeste so vsemi
issledovatelyami Kosmosa soedinyaemsya s ego Istinoi - smyslom zhizni vseh zhivushih
|
|
Naverh |
|
|
Dmitrii Prohorov
|
Re: Arp 87: slivayushiesya galaktiki
|
26.11.2023 22:05 |
|
Zhizn' i Dobro - vnutri galaktiki, v ee centre i za predelami galaktiki. Zhizn' i Dobro -
veshestvennye i neveshestvennye. Neveshestvennost' - Pustota. Pustota - chistoe soznanie. Istina mira
zvezd - Zhizn' i Dobro. Istina Zhizni i Dobra - chistoe soznanie. Chistoe soznanie - Istina Kosmosa.
Chistoe soznanie - Zhizn' i Dobro, v ih neicherpaemosti. Vse prinadlezhat chistomu soznaniyu, no ne vse
eto ulavlivayut, a ponyat' vsyu kosmicheskuyu glubinu soznaniya dano nemnogim. Issledovateli Kosmosa -
postigayushie Soznanie. Imenami naibol'shih iz nih nazvany Ucheniya o Kosmose. Istorii izvestny
issledovateli Kosmosa ochen' dalekogo proshlogo. Neizvestny nazvaniya ih Uchenii, neizvestny narody v
kotoryh oni rozhdalis', i sami imena ih vozmozhno neizvestny. V buddizme ih nazyvayut Buddami
proshlogo. V hristianstve ih nazyvayut velikimi Prorokami. Vpolne vozmozhno, chto nekotorye iz Budd i
Prorokov odni i te zhe lica. Eti velikie umy vo vse epohi prisutstvovali v chelovecheskom obshestve, v
nevedomom proshlom, takzhe kak i v nevedomom budushem. Oni svyazyvayut kosmicheskie glubiny s
chelovecheskoi zhizn'yu ispravlyaya i napravlyaya ee. Malo kto mozhet ponyat' vsyu ih velichinu i znachenie v
istorii, v polnoi mere. Centr galaktiki, cherez kotoryi vse oni vyhodili v beskonechnoe prostranstvo
Zhizni, Dobra i neischerpaemosti, za predelami galaktiki - prekrasnyi simvol vseh ih, na vse
vremena. Chistoe soznanie nikogda ne ostavit nikogo iz lyudei bez svoei zashity i zaboty o nashem ego
postizhenii
|
|
Naverh |
|
|
Dmitrii Prohorov
|
Re: Arp 87: slivayushiesya galaktiki
|
1.12.2023 0:25 |
|
Matematika Kosmosa nedostupna cheloveku, no te, kto dostig chistogo soznaniya nachinayut ee
postigat', a tem kto sleduet za dostigshimi, dostaetsya chto-to iz ih znaniya. Naibol'shie mudrecy
vedicheskie, velikie Proroki hristianstva i Buddy mogut byt' odnimi i temi zhe lichnostyami,
dostigshimi chistogo soznaniya. Tochka razdelyayushaya chistoe soznanie i soznanie, soedinennoe s
veshestvom - centr galaktiki. S centra galaktiki nachinaetsya beskonechnost' chistogo soznaniya za
predelami galaktiki. Velikie chelovecheskie dushi vsei galaktiki, ochistivshis' ot veshestva,
soedinyayutsya v ee centre. Vse puti vedushie k chistomu soznaniyu, shodyatsya v centre mira zvezd.
Sleduyushie putem izucheniya, izmeneniya, razrusheniya bogoprotivnogo; sleduyushie putem zaboty,
razvitiya i zashity bogougodnogo; sleduyushie putem sozidaniya, sotvoreniya i zarozhdeniya bogodannogo,
dostignuv naivysshei tochki svoego puti shodyatsya v centre galaktiki. Budda sinteziroval
Bogopoznanie, Bogolyubie, Bogolepie i tri ih iogi, ne svyazyvaya ih s koncepciyami o Boge,
dostignuv eti putem vysshei tochki chelovecheskogo razvitiya - chistogo soznaniya za predelami
galaktiki. Taina mira zvezd i ego Istina - spiral'nost' i tochka soedineniya veshestvennogo i
neveshestvennogo. Taina tain mira zvezd - chistoe soznanie. S otnosheniyami soznaniya veshestvennogo
i chistogo soznaniya svyazana hristianskaya ortodoksal'naya dogma ob iskushenii cheloveka zmiem. Plod
poznaniya s Mirovogo dreva mozhet li byt' iskusheniem? Iskushenie soznaniya veshestvom konechno zhe -
ulovki zmiya gubitel'nogo, seichas kogda chelovecheskoe soznanie nuzhdaetsya v ochishenii ot
veshestvennogo. No v nachale evolyucii chelovecheskogo soznaniya, kogda chelovecheskie chasticy chistogo
soznaniya nuzhdalis' v opytnom puti pogruzheniya v veshestvennoe, ih vel zmii mudrosti do tochki
naibol'shei svyazi s veshestvom, takzhe kak i posle proshestviya etoi samoi nizhnei granicy
chelovecheskogo oveshestvleniya, On vyvodit ih, t.e. nas vseh, iz neprohodimyh debrei
veshestvennosti, k tochke chistogo soznaniya, no uzhe s opytom razlicheniya istinnogo i lozhnogo, bez
kotorogo nevozmozhno vyiti za predely galaktiki. U posledovatelei ortodoksov, tol'ko polovina
istiny. Gde zmii mudrosti, gde zmii iskusheniya - trudneishie voprosy chelovecheskoi zhizni,
razreshaemye tol'ko lyubov'yu k bozhestvennomu sovershenstvu kosmicheskoi Zhizni i Dobra, kotoroe
vsegda dano chelovecheskim chuvstvam, vklyuchaya i zvednyi nebosvod, razreshayushii vse voprosy
chelovecheskoi zhizni i s kotorym svyazany vse chelovecheskie dobrodeteli
|
|
Naverh |
|
|
Dmitrii Prohorov
|
Re: Arp 87: slivayushiesya galaktiki
|
10.12.2023 18:07 |
|
Mozhno govorit' o lyubvi, propovedovat' ee zhiznennost'. No kto-to poimet ee durno, a kto - uzko. A komu-to
ona pokazhetsya slaboi i neumestnoi v carstve vsesil'noi i neizmennoi smerti. No mozhno ni slova ne skazav
o lyubvi ukazat' vos'mirichnyi put', vedushii k ee istinnoi sile, pobezhdayushei smert'. Budda otkryl miru
sintez iog - istinnyh putei k Bogu. On sozdal Uchenie dlya vseh, dlya miryan i obshinnogo monashestva, v obhod
tradicionnyh dlya iog otshel'nichestva i asketizma. V vos'merichnom puti uznayutsya stupeni radzha-iogi. No v
Uchenii Shak'yamuni net hatha-iogi, kak ne vedushei k duhovnosti. Asany i pranayama zameneny u Buddy
principami zhnana-iogi i karma-iogi - razlicheniem istinnogo ot lozhnogo i trudom. Karma-ioga - duhovnyi
put' privodyashii k Bogu, no nuzhdayushiisya v bhakti-ioge, dlya edineniya so Vsevyshnim. Zhnana-ioga - duhovnyi
put', tak zhe privodyashii k bhakti-ioge. Radzha-ioga - tak zhe prihodit k bhakti. Bhakti - ioga lyubvi, v
osnovanii vseh iog, no v chistom vide ochen' asketichna, uvodyashaya otshel'nikov v mir vysshih grez. Budda
nashel sposob sdelat' ee mirskoi, sleduya reformirovannoi radzha-ioge. 'oga lyubvi - bez slova o lyubvi, no
privodyashaya k ee istinnoi ognennoi nebesnoi vysote. Etim zhe putem shli posledovateli Hrista, no uzhe
vospevaya lyubov' slovesno, kak chitaem v poslaniyah sv Pavla. Spasitel' - Ryba na kreste i On zhe - deep
space. Glubokii Kosmos - istinnaya duhovnost'. Kosmos - arhiv izluchenii. Samye drevnie izlucheniya ot
galaktik, ih skoplenii i sverhskoplenii. Izlucheniya sverhskoplenii galaktik - samye drevnie i samye
dal'nie. Sverhskopleniya, kak ryby v pervozdannom Okeane. Sverhskopleniya galaktik - pervyi Avatar Vishnu,
posleduyushimi chelovecheskimi Avatarami kotorogo - Budda i Hristos. Glubokii Kosmos - beskonechnaya Lyubov',
nad kotoroi ne imeet sily nikakaya smert' - mir, v kotoryi zovut lyudei vse Buddy i Proroki
|
|
Naverh |
|
|
Dmitrii Prohorov
|
Re: Arp 87: slivayushiesya galaktiki
|
12.12.2023 13:23 |
|
Radzha-iog - Budda. Iudeiskii bhakti-iog - Hristos. V sklonnom k obryadam i dogmatizmu, no
ustavshemu ot nih, regione bhakti Isusa zavoevala umy, no so vremenem prevratilas' v ne
menee obryadnuyu i dogmatichnuyu hristianskuyu cerkovnost', so svoim voinstvom, ne brezguyushim
karatel'nost'yu, zahvativshei ves' mir. Cerkov' - delo horoshee, kogda ona ne navyazyvaet
sebya obshestvu, kogda ona ne karaet teh, kto prohodit mimo nee i kogda v nei est' duh
istiny very. No kogda za obryadami, dogmami i zolotom, ne naiti iznachal'nogo, porodivshego
cerkov', duha bhakti, kogda bhakti starayutsya opustoshit' podlogami specsluzhb, podobnymi
krishnaizmu, zanimayushimi pochti vse informacionnoe pole Bhagavat-gity, to vryad li eto mozhet
obradovat'. Nitochka svyazyvayushaya Krishnu i Hrista deistvitel'no sushestvuet. Eta ele
zametnaya svyaz' - v duhe bhakty. Duh Bhakty - v nedostizhimom Duhe sverhskopleniya galaktik.
Budda i Hristos stremilis' k Istine chelovecheskoi zhizni i naskol'ko eto vozmozhno cheloveku,
priblizilis' k Carstvu Nebesnomu, ot sverhskopleniya galaktik ishodyashemu. Nebo - mir
zvezd. No nebo takzhe - mir galaktik, ih skoplenii i sverhskoplenii. Kogda-nibud' poyavyatsya
atlasy skoplenii i sverhskoplenii galaktik, s pomosh'yu kotoryh mozhno budet opredelyat' ih
raspolozhenie sredi sozvezdii. No v chelovecheskom mire vsegda prisutstvoval putevoditel'
umov lyudei v Kosmose - eto religiya. Duh lyuboi religii - eto bhakti-ioga. Bhakti
razrusheniya vsegda v mode, v neustoichivom mire neizbezhnyh izmenenii. Bhakti sozidaniya v
bor'be za svoe sushestvovanie. Bhakti lyubvi vsegda raspinaemaya, kak samaya istinnaya. Zmeya
na kreste - zmii dreva mudrosti - zhertva evolyucionnomu galakticheskomu poznaniyu. Ryba na
kreste - raspyatoe sverhskoplenie galaktik - zhertva nebesnoi Lyubvi - istinnaya bhakti, k
kotoroi neizbezhno priidet kazhdyi chelovek v hode evolyucii svoego soznaniya
|
|
Naverh |
|
|
Dmitrii Prohorov
|
Re: Arp 87: slivayushiesya galaktiki
|
28.06.2024 23:21 |
|
Lyubov' kazhetsya chem-to slabym, a ona beskonechno sil'naya. Lyubov' kazhetsya, chem-to primitivnym, a ona
beskonechno slozhnaya. Lyubov' kazhetsya chem-to neznachitel'nym, a ona v osnovanii vsego. Ee svyazyvayut s
telom, a ona duhovna. Lyubov' ne priobresti ni na kakie sredstva i ne dostich' nikakimi metodikami. Ona
daetsya kak dar svyshe tomu, kto ne mozhet zhit' bez nee. Lyubov' prisutstvuet v mire dochelovecheskom i
chelovecheskom, no tol'ko kak otrazhenie slaboe i izmenchivoe, toi lyubvi, kotoraya prihodit cherez osoznanie
krasoty. Krasota-Mudrost'-Lyubov' - ediny i vzaimoopredelyayushi. V otlichie ot cheloveka, u kosmicheskih
sushestv, kachestvo lyubovi, vhodit v ih strukturu obshego. Dlya solnechnoi sistemy, lyubov' - soznanie. Dlya
gazovyh galakticheskih oblakov, lyubov' - upravlyayushee. Dlya galakticheskoi spirali, lyubov' -
informacionnoe. Dlya korony galaktiki, lyubov' - svyazuyushee. No dlya cheloveka lyubov' - vselenskaya
beskonechnost' - nepostizhimaya i prekrasnaya. Lyubov' - prema, mezhdu Bogom-Synom i Bogom-Otcom. Lyubov'
-sostradanie i blazhenstvo, i blazhenstvo sostradaniya, i sostradayushee blazhenstvo. Lyubov' zabvenie sebya i
vsyacheskoi sukiy v beskonechnoi vselenskoi social'nosti. Ona - dvuhmernost' minus. Lyubov' - Zhizn'
|
|
Naverh |
|
|
Dmitrii Prohorov
|
Re: Arp 87: slivayushiesya galaktiki
|
28.06.2024 23:25 |
|
Lyubov' kazhetsya chem-to slabym, a ona beskonechno sil'naya. Lyubov' kazhetsya, chem-to primitivnym, a ona
beskonechno slozhnaya. Lyubov' kazhetsya chem-to neznachitel'nym, a ona v osnovanii vsego. Ee svyazyvayut s
telom, a ona duhovna. Lyubov' ne priobresti ni na kakie sredstva i ne dostich' nikakimi metodikami. Ona
daetsya kak dar svyshe tomu, kto ne mozhet zhit' bez nee. Lyubov' prisutstvuet v mire dochelovecheskom i
chelovecheskom, no tol'ko kak otrazhenie slaboe i izmenchivoe, toi lyubvi, kotoraya prihodit cherez osoznanie
krasoty. Krasota-Mudrost'-Lyubov' - ediny i vzaimoopredelyayushi. V otlichie ot cheloveka, u kosmicheskih
sushestv, kachestvo lyubovi, vhodit v ih strukturu obshego. Dlya solnechnoi sistemy, lyubov' - soznanie. Dlya
gazovyh galakticheskih oblakov, lyubov' - upravlyayushee. Dlya galakticheskoi spirali, lyubov' -
informacionnoe. Dlya korony galaktiki, lyubov' - svyazuyushee. No dlya cheloveka lyubov' - vselenskaya
beskonechnost' - nepostizhimaya i prekrasnaya. Lyubov' - prema, mezhdu Bogom-Synom i Bogom-Otcom. Lyubov'
-sostradanie i blazhenstvo, i blazhenstvo sostradaniya, i sostradayushee blazhenstvo. Lyubov' zabvenie sebya i
vsyacheskoi suety v beskonechnoi vselenskoi social'nosti. Ona - dvuhmernost' minus. Lyubov' - Zhizn'
|
|
Naverh |
|
|