T.Redzhe "Etyudy o Vselennoi", Mir/NiT<< 3.10. Entropiya | Oglavlenie | 4.2. Dzheims Klark Maksvell >>
Glava 4. K portretam uchenyh
4.1. Galileo Galilei
Itak, papa rimskii reshil vnov' otkryt' "delo" Galileya. Ya predvizhu volnu polemicheskih statei i ekskursov v istoriyu. Isklyucheniyami iz hora obychnyh politiko-literaturnyh stenanii dolzhny stat' vystupleniya neposredstvenno zainteresovannyh krugov: fizikov i predstavitelei cerkvi.
Kem zhe byl Galilei i kakoe znachenie dolzhen imet' peresmotr ego dela? Za redkimi isklyucheniyami, tshetnymi byli by poiski kategorii lyudei, huzhe fizikov informirovannyh v istorii nauki voobshe i v istorii Galileya v chastnosti.
Takoe polozhenie v dannom sluchae ne dolzhno nas udivlyat'. My govorim ne o real'nom cheloveke, a imeem delo s chelovekom-znamenem, s nekim simvolom. Odni ob'yavili Galileya geroem dvizheniya protiv ucheniya Aristotelya, znamenoscem nauki v bor'be protiv temnyh sil religii, i v to zhe vremya drugie pytalis' vozvesti ego samogo v rang svyatogo. Odnako pri blizhaishem rassmotrenii okazhetsya, chto Galilei byl prezhde vsego genial'nym chelovekom, velichaishaya zasluga kotorogo sostoyala v otkrytii ery sovremennoi nauki i preodolenii starogo, aristoteleva, predstavleniya o Vselennoi.
Hotya Galilei i stoyal u istokov sovremennoi fiziki, on vse zhe ne byl svoboden ot nekotoryh ochen' zhivuchih predvzyatyh predstavlenii. Tak, on ne pridaval osobogo znacheniya zakonam Keplera i prodolzhal schitat' dvizhenie po okruzhnosti "sovershennym", v chem sledoval starym vzglyadam Aristotelya.
Galilei vovse ne byl chelovekom nepogreshimym i vsegda korrektnym i vo vzaimootnosheniyah s drugimi uchenymi. Tak, v svoei polemike s iezuitami o proishozhdenii komet on byl sovershenno ne prav, kogda s nekotorym vysokomeriem nastaival na tom, chto rech' idet vsego lish' o processah ispareniya, proishodyashih v verhnih sloyah atmosfery. Sudya po vsemu, mozhno schitat' ustanovlennym, chto za neskol'ko mesyacev do togo, kak Galilei oficial'no ob'yavil ob obnaruzhenii solnechnyh pyaten, ih nablyudal monah iz Ingol'shtadta; povedenie Galileya pri etom tol'ko sposobstvovalo usileniyu nenavisti k nemu iezuitov.
Razumeetsya, cherty haraktera Galileya ni v koei mere ne opravdyvayut ser'eznoi istoricheskoi oshibki, kakoi yavlyaetsya process nad nim; oni mogli lish' posluzhit' povodom, pobudivshim nishih duhom lyudei prinyat' resheniya, okazavshie gluboko otricatel'noe vliyanie na vse dal'neishee razvitie kul'tury. Zdes' my stalkivaemsya s drugim aspektom processa. Lichno ya ne ubezhden v tom, chto sud nad Galileem nuzhno rassmatrivat' tol'ko v ramkah obychnogo protivopostavleniya Very Razumu, Progressa Mrakobesiyu i t.d.
Nekotorye sluzhiteli cerkvi togda uzhe prinyali sistemu Kopernika i dovol'no nepredvzyato, hotya i s ostorozhnost'yu otnosilis' k nauchnym otkrytiyam. V to zhe samoe vremya eti lyudi soznavali, kakuyu ugrozu predstavlyali novye idei dlya gospodstvovavshego poryadka i mirovozzreniya, osnovannogo na srednevekovoi sholastike i kanonizirovannom uchenii Aristotelya. Skoree vsego, Galilei ne soznaval revolyucionnoe – prichem ne tol'ko i ne stol'ko s tochki zreniya kul'tury, skol'ko s tochki zreniya ideologii – znachenie svoei nauchnoi deyatel'nosti. No tot fakt, chto on reshil opublikovat' svoi trudy na obshedostupnom, ponyatnom yazyke, a ne na latyni, byl vosprinyat cerkov'yu kak provokacionnyi zhest, imevshii cel'yu rasprostranenie novoi kul'tury v massah.
Takim obrazom, process nad Galileem predstavlyal soboi ne tol'ko stolknovenie dvuh protivoborstvuyushih filosofii, no i akt mesti. Veroyatno, mozhno bylo by izbezhat' etogo politicheskogo stolknoveniya ili smyagchit' ego posledstviya, esli by Galilei postupal bolee osmotritel'no. Vo vsyakom sluchae ya ne vizhu, kak predlozhenie cerkvi reabilitirovat' uchenogo mozhet okazat'sya chem-nibud' inym, krome kak zhestom chisto simvolicheskim.
Itak, kakoi zhe budet reakciya uchenyh na peresmotr dela Galileya? Ya ne pretenduyu na to, chtoby predstavlyat' svoih kolleg i vyskazyvayu tol'ko svoe lichnoe mnenie. Otkrovenno govorya, mne kazhetsya, chto predlozhenie peresmotret' delo yavno zapozdalo. Esli rech' idet o popytke zavoevat' podderzhku sredi opredelennyh krugov intelligencii, to ona obrechena na proval i ne ustranit sushestvuyushego nedoveriya k cerkvi. Vo vsyakom sluchae, "antiprocess" imeet chetko vyrazhennyi politicheskii ottenok, tak zhe, kak i sam process, na kotorom byl osuzhden Galilei. Peresmotr dela Galileya mog by eshe imet' kakoi-to smysl ne seichas, a neskol'ko desyatiletii nazad, v inoi intellektual'noi i politicheskoi obstanovke. Vprochem, mozhet byt', luchshe pozdno, chem nikogda.
<< 3.10. Entropiya | Oglavlenie | 4.2. Dzheims Klark Maksvell >>
|
Publikacii s klyuchevymi slovami:
Galileo Galilei - solnechnaya sistema - kosmogoniya - astrofizika - Obshaya teoriya otnositel'nosti - elektroslaboe vzaimodeistvie - elementarnye chasticy
Publikacii so slovami: Galileo Galilei - solnechnaya sistema - kosmogoniya - astrofizika - Obshaya teoriya otnositel'nosti - elektroslaboe vzaimodeistvie - elementarnye chasticy | |
Sm. takzhe:
Vse publikacii na tu zhe temu >> | |
