Metodika prepodavaniya astronomii| << Predydushaya |
§ 51. Solnechnaya sistema i istoriya geliocentricheskoi sistemy mira.
Glava uchebnika ohvatyvaet kak istoriyu razvitiya vzglyadov na solnechnuyu sistemu, tak i vse voprosy istinnyh i vidimyh dvizhenii planet. Tema zakanchivaetsya izlozheniem zakona tyagoteniya i sledstvii iz nego. Etot razdel programmy podytozhivaet pervuyu polovinu kursa i yavlyaetsya vstupleniem ko vtoroi polovine. Otsyuda vytekaet i soobrazhenie ob osnovnoi ee ustanovke - vvesti uchashegosya v krug znanii o dvizheniyah vo vselennoi, ogranichivayas' poka dlya dannoi temy mehanicheskimi dvizheniyami. No ponyatie o razvitii vzglyadov na stroenie vselennoi my dolzhny dat' v istoricheskoi perspektive, vyyavlyaya svyaz' razvitiya nauchnyh vzglyadov s epohoi.
Kak uzhe bylo ukazano, izlozhenie istorii ne sleduet otryvat' ot izlozheniya teorii. Soobshenie rezul'tatov nablyudenii peredvizheniya planet nado svyazat' s ukazaniem na maluyu tochnost' nablyudenii drevnih, vsledstvie chego v pervoe vremya dazhe i nesovershennye teorii planetnyh dvizhenii ne kazalis' nepravil'nymi, a neposredstvennye vospriyatiya, podderzhivaemye sluzhitelyami religii i pravyashimi gruppami, sodeistvovali mneniyu o nepodvizhnosti i central'nom polozhenii Zemli. Zdes' vozmozhno upomyanut' o lzhenauke astrologii, no nadlezhashee oproverzhenie ee mozhno dat' tol'ko posle izlozheniya vsei teorii do zakona tyagoteniya vklyuchitel'no. Mozhno lish' skazat', chto samye stremleniya astrologii predvychislyat' polozhenie nebesnyh svetil po kakim by to ni bylo pravilam uzhe oprovergali, v sushnosti, ee misticheskoe osnovanie, nablyudeniya zhe astrologov posluzhili v konce koncov materialom dlya izucheniya istinnoi prirody dvizhenii planet.
Pri kratkom opisanii teorii Ptolemeya sleduet obratit' vnimanie i na uvelichenie kolichestva nablyudenii, i na prakticheskuyu neobhodimost' uluchsheniya astronomicheskih teorii dlya orientirovki i scheta vremeni. Teoriyu Ptolemeya sleduet oharakterizovat' kak ves'ma sovershennoe soedinenie i zavershenie drevnih nablyudenii, davavshee dlya svoego vremeni dostatochno tochnye sposoby predvychisleniya polozheniya planet, no postroennoe na treh lozhnyh osnovah:
1) central'noe polozhenie i
nepodvizhnost' Zemli;
2) krugoobraznost' dvizhenii;
3) ravnomernost' dvizhenii.
Pri perehode k teorii Kopernika sleduet kratko ukazat' na obshii pod'em kul'tury v epohu Vozrozhdeniya i peresmotr staryh principov, na vozrosshie trebovaniya praktiki i neskol'ko uluchshivshiisya material nablyudenii i neobhodimost' poetomu peresmotra ptolemeevskoi teorii kak s principial'noi storony, tak i s prakticheskoi.
Zdes' nado raz'yasnit' uchenikam, chto ko vremeni Kopernika ptolemeevskaya teoriya uzhe mnogimi schitalas' nepriemlemoi, i ne stol'ko po svoei netochnosti (uvelicheniem chisla epiciklov mozhno bylo poluchit' zhelaemuyu tochnost'), skol'ko po slozhnosti, otsutstviyu sootnoshenii rasstoyanii, chto pokazyvalo ee iskusstvennost'. Mezhdu tem nachalo epohi Vozrozhdeniya harakterizuetsya dvizheniem mysli vpered, obrasheniem k prirode. Poetomu ptolemeevskaya teoriya stala principial'no nepriemlemoi, ona stala perezhitkom, stala "obvetshaloi", kak opredelil ee I.V. Stalin.
Kopernik soedinil s vysokim matematicheskim talantom ponimanie trebovanii epohi i sovershil pervyi glavnyi shag, otkazavshis' ot osnovnogo principa drevnih o nepodvizhnosti Zemli, i tem samym razrushil osnovy idealisticheskogo vzglyada na protivopolozhnost' zemnogo nebesnomu. Odnako u Kopernika eshe sohranilis' dva drugih principa: krugoobraznost' i ravnomernost' dvizheniya planet. Vyzov cerkvi byl broshen hotya i skromno, no ves'ma osnovatel'no, i esli cerkov' ne vosstala srazu protiv ucheniya Kopernika, to tol'ko potomu, chto vse filosofskie vyvody iz teorii eshe ne byli sdelany, a prakticheskaya storona byla vygodna i dlya cerkvi (naprimer, v voprose kalendarnogo scheta vremeni).
Pri vsyakom izlozhenii prihoditsya o kazhdom iz uchenyh togo vremeni govorit' v nekotoroi posledovatel'nosti (obychno: Kopernik, Bruno, Galilei, Kepler), mezhdu tem na samom dele nekotorye iz nih rabotali pochti odnovremenno, zhivya v raznyh stranah i issleduya chastnye zadachi novoi kopernikovskoi teorii. V rezul'tate neredko okazyvaetsya, chto ponimanie, cel'nosti rabot toi epohi u uchashihsya otsutstvuet. Odnim iz horoshih sposobov naglyadnogo predstavleniya mozhet byt' hronogramma (ris. 68), kotoruyu luchshe vsego zaranee zagotovit', vklyuchiv v nee i portrety ukazannyh v nei uchenyh.
Ris. 68. Hronogramma epohi velikih
otkrytii v astronomii
Dlya cel'nosti izlozheniya neobhodimo korotko skazat', chto do poyavleniya rabot Bruno uchenik Kopernika Retik propagandiroval kopernikanstvo putem izdaniya svoego "Pervogo rasskaza", primeneniya metoda Kopernika k vychisleniyu tablic planet, za chto byl presleduem lyuteranskoi cerkov'yu.
Rasskazyvaya tragicheskuyu istoriyu Dzh. Bruno, uchitel' dolzhen podcherknut', chto imenno on vyyavil filosofskuyu storonu ucheniya Kopernika ukazaniem na beskonechnost' vselennoi i otsutstvie razdeleniya mira na "Zemlyu" i "nebo", no dokazatel'stv, osnovannyh na novyh nablyudeniyah, v to vremya eshe ne bylo.
Galilei, davshii eti dokazatel'stva i reshivshiisya na pechatnuyu populyarizaciyu teorii Kopernika, pokazal etim pravil'nost' teorii, a sledovatel'no, i vyvodov Bruno. Poetomu-to cerkov' ne tol'ko organizovala presledovanie Galileya, no i zapretila samuyu knigu Kopernika.
Perehodya k rabotam Keplera, sleduet obratit' vnimanie uchashihsya, chto k etomu vremeni utochnenie nablyudenii (Tiho Brage) dalo vozmozhnost' Kepleru razrushit' dva drugih principa drevnosti (krugoobraznost' i ravnomernost') i chto imenno na materiale nablyudenii Marsa eto bylo vsego legche sdelat', tak kak Mars blizok k Zemle i rashozhdenie ego polozhenii s predvychisleniyami na principe krugoobraznosti i ravnomernosti zametno vsledstvie bol'shogo ekscentrisiteta ego orbity. Ustanovlenie Keplerom ego zakonov privelo k vyvodu o prichinnosti dvizheniya planet i takim obrazom sozdalo bazu dlya rabot N'yutona.
Eta tema imeet ves'ma ser'eznoe znachenie dlya ateisticheskogo vospitaniya, tak kak ne tol'ko daet ponyatie o bor'be nauki protiv religii za edinoe materialisticheskoe mirovozzrenie, no i pokazyvaet, kak nauka, vse glubzhe pronikaya v razreshenie voprosov o dvizhenii nebesnyh tel, vynuzhdaet religiyu ko vse bolee dalekim otstupleniyam. Zdes' osobenno vazhno ustanovlenie vzaimodeistviya teorii i praktiki, raz'yasnenie vliyaniya epohi na trebovaniya teorii, sluzhashei dlya praktiki, i naoborot, znachenie sovershenstvuyusheisya tehniki dlya vozmozhnosti postroeniya teorii.
| << Predydushaya |
|
Publikacii s klyuchevymi slovami:
metodika prepodavaniya - prepodavanie astronomii - uchebnye posobiya - demonstracii - zvezdnoe nebo - shkol'nyi atlas - zvezdnaya karta - zvezdnye karty - model' - chislennoe modelirovanie - nablyudeniya - solnechnye chasy - planetarii - planirovanie zanyatii - naglyadnye posobiya
Publikacii so slovami: metodika prepodavaniya - prepodavanie astronomii - uchebnye posobiya - demonstracii - zvezdnoe nebo - shkol'nyi atlas - zvezdnaya karta - zvezdnye karty - model' - chislennoe modelirovanie - nablyudeniya - solnechnye chasy - planetarii - planirovanie zanyatii - naglyadnye posobiya | |
Sm. takzhe:
Vse publikacii na tu zhe temu >> | |
