Chto takoe astrologiya? (Istoricheskii aspekt)1.03.1993 18:26 | V. L. Shtaerman/Vselennaya i My
Astrologiya vyzyvala mnozhestvo sporov uzhe v samye drevnie vremena. Sporyat o nei i teper'. Chto eto takoe? Nauka? Sharlatantstvo? Sistema znanii, neponyataya i nepriznannaya? Chast' opyta chelovecheskoi kul'tury?
Mnogie schitayut astrologiyu sharlatanstvom. No nel'zya ne priznat', chto u nee vsegda bylo i mnogo storonnikov, osobenno v epohi krizisov, sil'nyh social'nyh potryasenii, kogda "man in the street", obychnyi, ryadovoi chelovek, chuvstvuet sebya osobenno ploho.
Mnogie dumayut, chto astrologiya protivorechit "oficial'noi" nauke. No sovremennye astrologi utverzhdayut, chto oni pol'zuyutsya samymi sovremennymi nauchnymi dostizheniyami.
V glubokoi drevnosti astrologiya i astronomiya ne razlichalis', ne protivopostavlyalis' drug drugu. V antichnom mire astrologiyu nazyvali "haldeiskoi naukoi", kosvenno otdavaya dan' dostizheniyam vavilonskih zhrecov-astrologov, s bol'shoi dolei spravedlivosti schitavshihsya i rodonachal'nikami astronomii.
"Bogi vpervye otkryli znanie caryam Vostoka, tem, ch'i zemli lezhat pod zharkimi zvezdami", -- pisal na rubezhe nashei ery rimskii astrolog Mark Manilii (perevod ego traktata na russkii yazyk vyidet v svet v 1993 g. v izdatel'stve MGU). Rasskazyvaya ob istorii svoei nauki, avtor ukazyvaet, chto predskazaniya stali vozmozhny lish' "...po istechenii mnogih vekov, kogda vse zvezdy vernulis' na svoi mesta i vse polozheniya byli uchteny".
Inymi slovami, antichnyi uchenyi, nesomnenno, imevshii v cvoem rasporyazhenii mnogochislennye materialy, nyne uteryannye, schital astrologiyu naukoi, bazirovavsheisya na mnogovekovyh, esli ne mnogotysyacheletnih astronomicheskih nablyudeniyah.
No za prohodyashie tysyacheletiya znaki Zodiaka smeshayutsya otnositel'no zvezd. Teper' znaku Ovna, naprimer, sootvetstvuet sozvezdie Ryb. A chto vliyaet na sud'bu -- sozvezdie ili znak? I kakov mehanizm vliyaniya?
Plinii Starshii schital, chto zvezdy vozdeistvuyut na zhizn' na Zemle, v tom chisle i na zhizn' lyudei, no, prohodya cherez vozduh, vzaimodeistvuya s nim, ih vozdeistvie mozhet zapazdyvat' ili, naoborot, skazyvat'sya "dosrochno". A vrach i filosof Sekst Empirik dokazyval, chto metody, kotorymi astrologi opredelyayut, naprimer, moment rozhdeniya rebenka, nastol'ko netochny, chto dazhe esli by zvezdy i vliyali na sud'bu, ustanovit' eto vliyanie opredelenno net vozmozhnosti i, sledovatel'no, nezachem i starat'sya.
Ciceron govoril, chto starat'sya nezachem potomu, chto, esli sud'bu cheloveka strogo opredelyayut zvezdy, to vse ravno nichego nel'zya izmenit', i apriornoe ee znanie privedet tol'ko k nenuzhnym ogorcheniyam, k oshusheniyu chelovekom svoego bessiliya, potere nadezhd na luchshee budushee.
Nado skazat', chto protesty antichnyh uchenyh napravleny byli ne protiv vozmozhnosti uznavat' budushee po zvezdam -- ni u kogo ne vyzyvalo somneniya, chto po nim mozhno opredelit' vremya nachala polevyh rabot, pogodu, vidy na urozhai i t.d., -- a protiv utverzhdeniya, chto zvezdy opredelyayut sud'bu, zhiznennyi put' kazhdogo konkretnogo cheloveka, t.e. protiv goroskopicheskoi astrologii, protivorechivshei vysoko stavivshemusya v antichnoi filosofii i etike principu svobody voli.
Drugie govorili, chto mirom pravit edinyi zakon, kotoromu ravno podchineny i zvezdy, i lyudi, i rab, i tiran, i po dostupnym nablyudeniyam i vychisleniyam polozheniyam svetil mozhno, sledovatel'no, sudit' o tom, chto proizoidet na Zemle -- chastice edinogo Kosmosa. Svoboda zhe voli sostoit v tom, chtoby, postignuv etot zakon, nauchit'sya zhit' v sootvetstvii s nim.
Sovremennaya nauka vyskazyvaet somneniya ne v sushestvovanii svyazi mezhdu processami, proishodyashimi v Kosmose i na Zemle (sushestvuet, naprimer geliobiologiya, zanimayushayasya izucheniem vliyaniya na zhizn' Zemli solnechnoi aktivnosti), a v tom, chto eta svyaz' nastol'ko absolyutna, tesna, chto diktuet nam nashi postupki i opredelyaet sobytiya v zhizni. K tomu zhe polnost'yu otsutstvuet predstavlenie o tom, kakim obrazom takaya svyaz' mogla by osushestvlyat'sya.
Astrologi utverzhdayut, chto dlya togo, chtoby goroskop byl veren, neobhodimo tochno znat' moment rozhdeniya cheloveka. Nekotorye pri etom dobavlyayut: "Esli Vy ne znaete tochnoe vremya vashego rozhdeniya -- ne beda. My nemnogo podvigaem tuda-syuda "doma" v sootvetstvii s Vashim proshlym i opredelim i moment Vashego rozhdeniya, i Vashe budushee".
Da, est' v astrologii, kak i v lyubom dele, lyudi, igrayushie na legkoverii i prostodushii drugih, nazhivayushiesya za etot schet. No, kak govoril Mayakovskii, "Ya takogo ne hochu dazhe vstavit' v knizhku".
Mnogie astrologi -- tonkie psihologi. Oni mogut opredelit' vnutrennee sostoyanie cheloveka, predpolozhit' prichiny, pobudivshie ego obratit'sya k sud'be. Mogut okazat' cheloveku bol'shuyu uslugu, dat' del'nyi sovet.
Kak by to ni bylo, fakt ostaetsya faktom: vozniknuv na zare istorii poznaniya, astrologiya i po sei den' prodolzhaet interesovat' lyudei. Tak chto, mozhet byt', prav byl Mark Manilii, govorya, chto "poznanie zhrebiya -- eto tozhe zhrebii".
|
Publikacii s klyuchevymi slovami:
astrologiya
Publikacii so slovami: astrologiya | |
Sm. takzhe:
Vse publikacii na tu zhe temu >> | |
