Legenda o Faetone
2.03.1994 16:27 | V. L. Shtaerman/Vselennaya i My

Legenda o Faetone doshla do nas v izlozhenii odnogo iz samyh rannih i samyh izvestnyh poetov i mifografov drevnosti - Gezioda (VIII v. do n.e.) kak chast' ego poemy "Teogoniya" (Proishozhdenie bogov).

Etu zhe legendu vklyuchil v svoyu poemu "Metamorfozy" (Vidoizmeneniya) zhivshii v samom konce proshloi - samom nachale nashei ery rimskii poet Ovidii. Znatok sovremennoi emu astronomii i issledovatel' svyazannoi s zvezdnym nebom svyashennoi tradicii, Ovidii ochen' tochno peredal v svoem variante obsheizvestnogo v ego vremya predaniya nekotorye momenty astronomicheskih znanii i predstavlenii o nebe drevnih grekov i rimlyan, chem, v osnovnom, i ob'yasnyaetsya nashe stremlenie polozhit' v osnovu sdelannogo dlya nashih yunyh chitatelei pereskaza imenno eto proizvedenie.

Interesno, chto samo slovo "faeton", oznachayushee "siyayushii", upotreblyalos' kak odin iz epitetov Solnca.

Ves'ma veroyatno, chto v osnove legendy o Faetone (kak i mnogih drugih) lezhit kakoe-to real'noe sobytie. Ne zrya Pifagor i ego posledovateli schitali Faetona zvezdoi, soshedshei so svoego mesta. Zamanchivo dumat', chto takoi osnovoi byla vspyshka gde-to "nevdaleke" ot nas Novoi (ili Sverhnovoi) zvezdy. Esli vspyshka nablyudalas' v raione Mlechnogo Puti, narodnaya fantaziya vpolne mogla, ne schitayas' s real'noi posledovatel'nost'yu sobytii, pripisat' proishozhdenie "svetlogo kruga", vsegda privlekavshego vzory lyudei, pozharu, vyzvannomu poyavleniem "zvezdy-gost'i". Ne menee, esli ne bolee interesna, odnako, gipoteza, schitayushaya Faetona ochen' krupnym meteoritom, padenie kotorogo vyzvalo yavleniya, podobnye tem, kotorye nablyudalis' pri padenii na zemlyu Tungusskogo meteorita.

Esli nashi chitateli podelyatsya s nami svoim mneniem o tom, kakoe sobytie moglo dat' zhizn' legende o Faetone, i privedut dostatochno ser'eznye argumenty v zashitu svoei tochki zreniya, my s udovol'stviem predostavim im stranicy nashego zhurnala.

Tem zhe, kto hochet podrobnee oznakomit'sya s tvorchestvom Ovidiya, my predlagaem prochitat' polnyi stihotvornyi perevod poemy "Metamorfozy". (Sm.: Ovidii Nazon, P. Metamorfozy. Per. S. V. Shervinskogo, stat'ya o tvorchestve Ovidiya A. I. Beleckogo, redakciya i kommentarii S. A. Pertovskogo. ACADEMIA, 1937).

Legenda o Faetone

Kogda-to bylo tak: vse, chto teper' obrazuet neob'yatnyi mir, vedomyi i nevedomyi, prebyvalo, inertnoe, v protivoestestvennom smeshenii. Luna ne rozhdalas' zanovo kazhdyi mesyac, Solnce ne darilo miru svoe siyanie, vozduh ne byl otkryt svetu, vody - plovcu, nebo ne imelo vysoty, Zemlya - stabil'nosti. Vlazhnoe protivoborstvovalo suhomu, tverdoe - myagkomu, tyazheloe - lishennomu tyazhesti. I imya etomu bylo - Haos.

No Priroda ukazala vsemu svoe mesto i dala edinyi Zakon. Togda legkii ogon' i efir podnyalis' v nedosyagaemuyu vys' i obrazovali kryshu mirozdaniya, tyazhelaya tverd' opustilas' vniz, v centr kruglogo mira i stala sharom Zemli; vody prosochilis' na ee poverhnost' i stali rekami, ozerami, moryami; Okean pennym poyasom ohvatil sushu. Vozduh zapolnil ogromnoe pustoe prostranstvo i, pitaemyi vlazhnymi ispareniyami, sam stal postavlyat' pishu efiru. Zemlya sdelalas' plodorodna, mnozhestvo zhivotnyh zaselili ee; vody dali priyut obitatelyam glubin, vozduh - pticam. I s teh por vse elementy, poslushnye obshemu Zakonu, v garmonii i soglasii delayut obshee delo⁽¹⁾.

I vsemu v mire dala Priroda svoih bogov-upravitelei.

Vysokie nebesnye bogi chasto vstupali v brak s boginyami i zhenshinami Zemli. Ih deti, geroi, moguchie i prekrasnye, byli, odnako, smertny, kak prochie lyudi.

Faeton, syn boga Solnca Feba i rechnoi bogini nimfy Klimeny, byl yunosha pylkii i gordyi. Poetomu osobenno obidno stalo emu, kogda odin iz ego druzei usomnilsya v ego vysokom proishozhdenii:

- Chem ty dokazhesh', chto tvoi otec - Feb? I otkuda sam ty ob etom znaesh'? Ved' materyam ne vsegda mozhno verit' v podobnyh veshah.

Podaviv yarost', Faeton brosilsya k Klimene i rasskazal ei o sluchivshemsya. Oskorblennaya Klimena, protyanuv ruki k Solncu, skazala:

- Klyanus' tebe im samim, im, strazhem garmonii mira, im, kogo ty vidish', kto vidit i slyshit nas, on - tvoi otec. I esli ya lgu, pust' stanet nevedom moim glazam ego svet.

I dobavila:

- Tam, u vostochnyh predelov Zemli, ego dom. Idi tuda, esli hochesh', sprosi ego samogo.

Radostnyi, Faeton obnyal mat' i otpravilsya v put'. On proshel znoinye zemli efiopov, zharkimi zvezdami palimuyu dolinu Inda i dostig-taki zhilisha otca⁽²⁾.

Rubinami i zolotom siyal dvorec Solnca. Vysokie kolonny podderzhivali tusklym bleskom slonovoi kosti svetyashuyusya kryshu. Izobrazheniyami gor, polei, lesov, rek, morei, vseh rastenii, zhivyh tvarei, lyudei i bozhestv, naselyayushih Zemlyu, ukrasil zhilishe Feba bog ognya i kuznechnogo dela Vulkan. A sverhu pomestil on slovno vtoroe nebo: zvezdy, sozvezdiya, pyat' krugov i poyas Zodiaka s shest'yu pravymi i shest'yu levymi znakami⁽³⁾.

Robko voshel Faeton v dom otca i ostanovilsya v dveryah.

Solnechnyi bog ne siyal obychnym oslepitel'nym svetom: oblachennyi v purpurnuyu mantiyu, vossedal on na zolotom trone, struyashem izumrudnyi blesk. Podle nego raspolozhilis' Veka i Gody, Mesyacy, Dni, na ravnyh drug ot druga rasstoyaniyah - Chasy⁽⁴⁾. Byli tam i Vesna v korone iz svezhih cvetov, i obnazhennoe Leto s buketom spelyh kolos'ev, i Osen' v traurnom odeyanii iz vyzhatogo vinograda, i ledyanaya Zima, sedaya i lohmataya.

Solnechnyi bog obratil k Faetonu svoi vzor i skazal:

- Chto privelo tebya syuda, Faeton? Razve slov toi, chto dala tebe zhizn', nedostatochno?

Faeton podnyal k Solncu glaza i otvetil:

- O svet, edinyi vsemu ogromnomu miru, Feb-otec! Esli mogu ya tak zvat' tebya, dai mne znak togo, chto ya - syn tvoi. I pust' bol'she nikto nikogda ne oskorbit moyu mat' nedoveriem.

Feb kivnul - i luchi zastruilis' vokrug ego golovy.

- Da ne smeet nikto somnevat'sya v chistote Klimeny i v tom chto ty - moi syn. Ya dam tebe znak, kakoi ty sam pozhelaesh', klyanus' v tom bogami. Prosi chego hochesh'.

Edva molvil Feb eti slova, Faeton stal prosit' u nego na odin den' zapryazhennuyu krylonogimi konyami kolesnicu, v kotoroi Solnce ob'ezzhaet mir. Raskayalsya Feb v svoei klyatve. Trizhdy, chetyrezhdy kachnuv golovoi, on skazal:

- Ty prosish' o tom, v chem edinstvenno ya otkazal by. Ne po godam tebe i ne po silam pravit' moei kolesnicei. Tvoi udel - chelovecheskii. Ty zhe hochesh' togo, chto ne dano i bogam. Dazhe Yupiter, komu poslushny gromy, ne pravit krylonogimi moimi konyami - a kto bolee moguch, chem on, v etom mire? Ty dumaesh', chto prosish' o velikoi chesti. Uvy! Kary zhazhdesh' ty v dar, utomitel'noi tyazhkoi raboty. Snachala moi put' idet kruto vverh i s trudom podnimayutsya koni. Potom po takim vysotam prohodit doroga, chto serdce szhimaetsya, kogda ya smotryu vniz, na Zemlyu i more, potom obryvaetsya vniz. Kogda ostorozhno spuskayutsya koni, morskie bogi s opaskoi smotryat iz voln: ne sorvalsya by ya v etu propast'. Tam, v vershine neba - strashnyi vodovorot krutit gromadu prostranstva i uvlekaet zvezdy. Lish' ya mogu protivostoyat' ego natisku i idti navstrechu potoku. Vot ty v kolesnice - kuda napravish' ee? Chto esli vrashen'e koles otneset tebya k vershine osi? Ty dumaesh', chto proedesh' po rosham i citadelyam bogov. Uvy! Tvoi put' proidet cherez logova strashnyh chudovish - voshodyashego zadom napered Tel'ca⁽⁵⁾, Strel'ca s vechno natyanutym lukom, krivyh kleshnei Skorpiona i Raka. Strashas' ih plameni, edva podchinyayutsya koni povod'yam. Poslushai menya, rodnoi, otkazhis' ot etoi zatei. Smotri skol'ko prekrasnogo v mire. Ty budesh' vladet', chem zahochesh', klyanus' vodami Stiksa⁽⁶⁾.

No Faeton stoyal na svoem.

Tyazhko vzdohnuv, Feb povel syna k daru Vulkana - svoei kolesnice. Poka Faeton lyubovalsya bleskom zolota i serebra, igroi hrizolitov, ukrashavshih povozku, Avrora⁽⁷⁾ zazhgla na vostoke krasnye fakely, rozovym svetom napolnilsya dvor. Pomchalas' proch' staya letuchih zvezd, gonimaya utrennim svetochem, ischez rog vspugnutoi zarei Luny, oblik neba preobrazilsya. Feb prikazal Chasam zapryach' konei v kolesnicu i, sklonivshis' k synu, skazal:

- Zapomni: tebya ne dolzhny privlekat' pyat' pryamyh krugov. Skachi vdol' togo, chto idet naklonno v predelah treh drugih. Strashis' polyusov, ne otklonyaisya ni vlevo, k Zhertvenniku, ni vpravo, k Drakonu - prav' mezhdu nimi. Ne podnimaisya vverh - sozhzhesh' vysokoe nebo; opustish'sya vniz - zazhzhesh' pozhar na Zemle. Derzhis' serediny. Ostal'noe vruchayu sud'be. I pust' vse ty uvidish', hot' ya i ne budu svetit'.

I vozlozhil na golovu syna svoi luchezarnyi venec. I dobavil:

- My ne vlastny zaderzhivat'sya dol'she. Noch' dostigla vladenii Gespera⁽⁸⁾ - zapadnyh predelov Okeana. Poezzhai!

Legko vskochil yunosha v kolesnicu, vzyal v ruki povod'ya - i koni pomchalis' dorogoi, kotoroi sledovali s teh por, kak polozheno bylo nachalo miru.

No kak legkuyu lodku raskachivayut i shvyryayut v raznye storony volny, po kotorym pryamo plyvet tyazhelo gruzhenyi korabl', tak koni raskachivali, shvyryali v raznye storony lishennuyu tyazhesti Solnca povozku. I svet pronik v zapretnye mesta. Vpervye vzdrognul pod teplym luchom Drakon i sumerechnyi Volopas, razogrelis' v chuzhdom im zhare ledyanye Medvedicy. Faeton hotel priderzhat' konei - emu ne hvatilo sil. Vzglyanul vniz - i otshatnulsya: strashno bylo smotret' s vysoty na vershiny severnyh sosen, ozarennyh nevedomym im prezhde svetom. Oglyadelsya vokrug - bol'shaya chast' puti uzhe proidena, no mnogo eshe vperedi. I on pomchalsya k zakatu, oglyadyvayas' na vostok, proklinaya to Meropu⁽⁹⁾, to osleplyavshii ego yarkii svet. A kogda pered nim voznik chudovishnyi ognennyi Skorpion s izognutymi kleshnyami, Faeton v uzhase vypustil povod'ya iz ruk i koni soshli s privychnoi dorogi. Oni brosilis' vverh - i neprivykshie k plameni zvezdy vspyhivali i gasli, prevrashayas' v zolu. Potom koni rinulis' vniz - i na Zemle nachalsya pozhar. Goreli gory, tayali l'dy, kipeli, issyhali morya. Metalis' isha spasen'ya, pticy, zveri, ryby, lyudi. Togda Mat'-Zemlya zagovorila, obratyas' k vladyke Olimpa:

- Chego ty zhdesh'. car' bogov? Ili ty hochesh', chtoby pogiblo vse, chemu ya s takim trudom dayu zhizn' - derev'ya, travy, plody, zveri, pticy? S teh por, kak rodilsya mir, moi lik ranit plug - vo imya plodorodiya i zhizni. I ty dash' zhizni ischeznut'? Dopustish', chtob mir vnov' kanul v Haos? Pochemu tvoi ogon' ne ostanovit plamya pozhara? Pust' tvoya molniya polozhit konec bezzakonnomu begu povozki i vnov' nastupit poryadok.

Yupiter vzyal v pravuyu ruku kop'e. Molniya vyrvalas' iz tyazhelyh tuch i udarila v kolesnicu. Kolesnica razbilas'. Koni v strahe razletelis' i Faeton, vse eshe siyaya bagryancem solnechnogo venca, stal padat' vniz. On upal v reku Eridan⁽¹⁰⁾, no nadolgo ostalsya v vozduhe ognennyi sled.

Uznav o bede, Klimena s docher'mi - sestrami Faetona, prishla k Eridanu. Tam devushki s gorya prevratilis' v listvennicy, no do sih por v sheleste ih hvoi slyshen plach po pogibshemu bratu, i do sih por ih slezy - prozrachnyi yantar' - nahodyat lyudi v vode.

Zhivushie v teh mestah ligury⁽¹¹⁾ v pamyat' o Faetone spravlyayut strannyi obryad, nadevaya na golovy dlinnye, do plech padayushie per'ya, kotorye krasnovatym cvetom napominayut plamya venca Faetona.

Feb, potryasennyi gibel'yu syna, v gore i gneve voskliknul:

- S nachala vekov moi zhrebii - beskonechnyi, besslavnyi trud. No dovol'no! Pust' teper' kto ugodno drugoi pravit svetonosnoi povozkoi. A esli zhelayushih net, pust' vse po ocheredi nesut etu povinnost' i kazhdogo pust' porazit molniei Velikii Yupiter!

Boyas' mraka, vse bogi i bozhestva sletelis' k Solncu i stali molit' ego prostit' velikogo vladyku i prodolzhit' svoi trud.

I Feb, tyazhko vzdohnuv, sobral svoih ispugannyh konei i snova podnyalsya v nebo. A povelitel' Olimpa obletev ves' ogromnyi mir, ispravil sodeyannoe dikoi siloi ognya. Zemlya vnov' pokrylas' zelen'yu, luga - cvetami, chelovek stal snova pahat' i seyat' i sobirat' urozhai, darimyi Zemlei.

Govoryat, chto svetlyi krug, vidimyi v temnye nochi na nebe - my zovem ego Mlechnym Putem, eto sled zazhzhennogo Faetonom v nebe pozhara. Eshe govoryat, chto Faeton byl vovse ne yunosha, a zvezda, soshedshaya so svoego mesta.

I eshe mnogoe govoryat drevnie predan'ya, no ob etom rech' vperedi.

 

Primechaniya

⁽¹⁾ Teoriya sotvoreniya mira. propovedovavshayasya filosofami-stoikami. Ee priderzhivalis', v chastnosti, rimskii astrolog nachala nashei ery Manilii i poet Ovidii, avtor izlagayusheisya zdes' versii legendy o Faetone.

⁽²⁾ V drevnosti schitali, chto zhilishe Solnca nahoditsya tam, gde peresekayutsya ekvator - "liniya, delyashaya mir popolam", i ekliptika - "doroga Solnca". Tochku etu pomeshali gde-to v Indii ili v Afrike, v maloizvestnyh zemlyah, zaselennyh po predaniyu efiopami - narodom, opalennym Solncem i vladeyushim mnogimi znaniyami o nebe. Hotya lyudi vremen Ovidiya prekrasno znali, chto Zemlya - shar, a Solnce nikogda ne shodit na Zemlyu, legenda, rodivshayasya v glubokoi drevnosti, sohranila dlya nas "mestopolozhenie" zhilisha Solnca.

⁽³⁾ Pyat' krugov - severnyi polyarnyi krug, tropik Raka, ekvator, tropik Kozeroga i yuzhnyi polyarnyi krug, v antichnoi astronomii delili na sootvetstvuyushie zony nebo (!), a sootvetstvuyushie uchastki Zemli kak by opredelyalis' etim deleniem neba. I tol'ko v traktate "O Respublike" Cicerona razdelennoi na zony nazyvaetsya Zemlya. Levye i pravye znaki - znaki Zodiaka, raspolozhennye sootvetstvenno yuzhnee i severnee ravnodenstvennyh.

⁽⁴⁾ V drevnosti v osnovnom pol'zovalis' solnechnymi chasami, prichem i den' (t.e. svetloe vremya sutok) i noch' obyazatel'no delilis' na 12 chasov. Prodolzhitel'nost' takogo chasa zavisela ot vremeni goda i shiroty mestnosti. Astronomy pol'zovalis' kak edinicei vremeni "ravnodenstvennym chasom", t.e. delili sutki na 24 ravnyh drug drugu intervala, primerno ravnyh chasu (kak dnevnomu, tak i nochnomu) v den' ravnodenstviya. Schitalos', chto "nebesnoe" vremya izmeryaetsya imenno takimi chasami, ne zavisyashimi ot mestonahozhdeniya nablyudatelya.

⁽⁵⁾ Telec izobrazhalsya obrashennym golovoi na zapad i schitalos', chto on voshodit zadom napered.

⁽⁶⁾ Stiks - odna iz svyashennyh rek podzemnogo carstva.

⁽⁷⁾Avrora - boginya utrennei zari.

⁽⁸⁾ Gesper - vechernee svetilo, pervym posle zahoda Solnca poyavlyayusheesya na nebe. Gesper - takzhe imya Venery v ipostasi vechernei zvezdy.

⁽⁹⁾ Meropa - otnositel'no slabaya zvezda v skoplenii Pleyad. Po predaniyu ona - edinstvennaya iz Pleyad - docherei titana Atlanta, polyubila smertnogo cheloveka. Poetomu, skryvayas' ot pozora, ona potusknela.

⁽¹⁰⁾ Eridan - sovremennaya reka Po v Italii.

⁽¹¹⁾ Drevnii italiiskii narod, zhivshii vo vremena Ovidiya na iskonno prinadlezhavshih emu zemlyah Apenninskogo poluostrova.

 

Obrabotka i primechaniya V. L. Shtaerman

Publikacii s klyuchevymi slovami: Faeton - Ovidii - Feb - Solnce Publikacii so slovami: Faeton - Ovidii - Feb - Solnce
Sm. takzhe: Treugol'nyi protuberanec nad Solncem Eruptivnyi protuberanec na Solnce Gaiya: vot poyavlyaetsya Solnce Solnechnyi tanec Vozvrashenie znamenitoi aktivnoi oblasti i vspyshka klassa X na Solnce Vybros solnechnogo volokna Smotrya v storonu s solnechnogo zonda "Parker" Vse publikacii na tu zhe temu >>